李叔同创作的歌曲虽多，但由他本人结集出版的只有《国学唱歌集》一本（1905年5月初版，次年5月再版，上海中新书局国学会发行）。除此之外，在他编辑的《音乐小杂志》《白阳》杂志上也只发表了《我的国》《春郊赛跑》《隋堤柳》《春游》四首。相比之下，李叔同的歌曲，大都收集在别人编的歌曲集里，主要有：《中文名歌五十曲》（丰子恺、裘梦痕合编，1927年8月开明书店）、《中国民歌选》（钱君匋编，1928年9月开明书店）、《仁声歌集》（杜庭修编，1932年12月仁声印书局）、《李叔同歌曲集》（丰子恺编，1958年1月音乐出版社）。而上海音乐出版社于1990年9月出版的《李叔同——弘一法师歌曲全集》则是相对收集李叔同歌曲较全且编辑较严谨的一本，共计74首。本节即是对这74首歌曲分题别类地作一番探寻演绎，以期通过这样的工作，使读者对李叔同的歌曲创作情况——背景、心境、影响等，有一个比较清晰的了解，为李叔同歌曲研究提供一条线索。相信这项工作还是有必要的。
《国学唱歌集》十五首：谱以新声，仍其古调
1905年初版的《国学唱歌集》中共收录21首歌曲，其中前15首分别采用《诗经》《楚辞》以及古诗词曲为歌词，李叔同配曲；另6首则为“杂歌十章”。这里仅说前者。
毫无疑问，这15首歌曲是被李叔同视作《国学唱歌集》之主干的。他将这十五首歌——《葛藟》《繁霜》《黄鸟》《无衣》《离骚》《山鬼》《行路难》《隋宫》《扬鞭》《秋感》《菩萨蛮》《蝶恋花》《喝火令》《柳叶儿》《武陵花》——分成“扬葩”“翼骚”“修诗”“摛词”“登昆”五个部分。从选词、配曲的情况看，李叔同显然是有意弘扬国学。他在序言中是这样说的：
乐经云亡，诗教式微，道德沦丧，精力灾摧。三年以还，沈子心工、曾子志忞介绍西乐于我学界，识者称道毋少衰。顾歌集甄，佥出近人撰著；古义微言，非所加意，余心恫焉。商量旧学，缀集兹册，上溯古《毛诗》，下逮昆山曲，靡不鳃理而会粹之；或谱以新声，或仍其古调，颜曰《国学唱歌集》，区类为五：
《毛诗》三百，古唱歌集，数典忘祖，可为于邑，扬葩第一；
风雅不作，齐竽竞嘈，高矩遗我，厥惟《楚骚》，翼骚第二；
五言、七言，滥觞汉魏，环伟卓绝，正声罔愧，修诗第三；
词托比兴，权兴古诗，楚雨含情，大道在兹，摛词第四；
余生也晚，古乐靡闻，夫唯大雅，卓彼西昆，登昆第五。
李叔同在这里已说得十分透彻，他是根据当时的情况，倍感“古义微言，非所加意”，从而“余心恫焉”。李叔同颇费苦心地把这些歌分为五类，“或谱以新声，或仍其古调”。只是非常遗憾，歌集中的每一首歌曲均未注明词曲作者，所以后人就很难确考这“新声”、“古调”究竟在哪几首中表现出来的。不过有一点可以肯定，李叔同在这十五首歌中有配国外之曲的，比如《行路难》原曲是美国艺人歌曲（Minstrel Song）《罗萨·李》（Rosa Lee)；而歌词也有李叔同自作的，如“摛词”部分的《喝火令》便是。
李叔同在编《国学唱歌集》时，在书中是附以简谱的。这在他当时看并没有什么不妥，可是他于次年（1906年）在日本办《音乐小杂志》时，对此举感到后悔了。他在《音乐小杂志》中的一篇《昨非录》里写道：“十年前日本之唱歌集，或有用1234之简谱者。今者自稚园唱歌起，皆用五线谱。吾国近出之唱歌集与各学校音乐教授，大半用简谱，似未合宜。”于是他又说：“去年余从友人之请，编《国学唱歌集》，迄今思之，实为第一疚心事。前已函嘱友人，毋再发售，并毁版以谢吾过。”
然而，不知是他的友人未收到信，还是未听从他的意见，《国学唱歌集》于1906年5月照样再版发行了……
《国学唱歌集》“杂歌十章”：男儿自有千古，莫等闲觑 |
