其实，一个人若要说自己家住何方，一般应该用地名而不会用街名。再则，沈继生先生只知其一而不知其二。因为浙江萧山（目前为杭州的一个区）也有一座“潘水桥”，桥在当地的“潘水小区”，潘水小区过去就叫“潘水”。桥下之“水”为南门江的一段，名字就叫潘水。难道人们能据此又说李叔同的祖籍是在萧山吗？《李叔同印存》中的印章有一些是李叔同自己的印，有一些则是李叔同为别人刻的印。故以上所列印存并非全是李叔同自己的印章，有的就是为朋友刻的。比如，印存中有“顾印”、“萧山顾氏”等印文。陈慧剑先生《弘一大师金石学作品初考》一文考证，此系李叔同为顾叔度所刻。顾叔度既为“萧山顾氏”，那么为什么不能认为“家住萧山潘水间”亦是李叔同为其所制的闲章呢？故此，用《李叔同印存》中的印文来说明李叔同的祖籍是没有意义的。
沈继生先生在《弘一法师祖籍地辨正》一文中还讲道，之所以将李叔同的祖籍地定在浙江平湖，其中的一个理由是：“光绪二十二年（1896）夏，那年李叔同17岁，天津名士唐静岩为书钟鼎篆隶各体书件24帧贻李，大师刊行成册，封面题签《唐静岩司马真迹》，下作‘当湖李成蹊署’（李叔同别号成蹊）。”王勇则先生在《山西会馆系列碑的发现与李叔同祖籍研究》一文中先引述了林子青《弘一法师年谱》的一段话：“大师在俗世系，其远祖已难详考，原籍为浙江平湖，一说在山西。1964年余在京曾亲问其侄李圣章麟玉，亦云有此一说，但未知确为何处。又谓大师廿三岁在沪时，为应浙江乡试，便于报考，乃预纳监生浙江嘉兴府平湖县籍。浙江平湖，古名当湖，大师17岁时，其师唐育厚为他作书法范本《唐静岩司马真迹》题签时，他已自署‘当湖李成蹊’，故似称原籍浙江‘平湖’为妥。”然后说：“的确，李叔同17岁时，尚未去过南方，如果浙江平湖不是他的祖籍的话，相信他不仅不会知道这么一个小地方，而且也不会知道其古称的。” |
