在海盗船上，作为船长，他所要思考的就是一个问题：船和船上人的生存问题。那么，生存的标准是什么呢？这个标准的认定也就成了许多海盗船兴盛或者快速灭亡的一个因素。有的船长觉得抢劫是一种乐趣，著名的绅士船长斯坦普司就是这样一个人。他的家底足够他挥霍几辈子，因为想要寻找刺激，他就买了一艘大船，招募了许多身强力壮的水手到海上四处骚扰商船，并且进行抢劫。
那么，在斯坦普司看来，他并不需要给自己和自己的船寻找生存之路，因为他已经很有钱。他做海盗船长只是为了寻找刺激。于是，他的标准就是刺激到位。利益与他无关，在这样的标准下，他的海盗船上的规则就很可笑了。比如，有一条是，遇到商船时，只要上面没有女人就放行。只要有一个女人就抢，无论付出多少代价；海盗们在抢劫后可以大肆喝酒庆祝，庆祝日期为三天。这在别的海盗船上是坚决不允的，而在他的海盗船上，这规则却是名正言顺贴在他的办公室里。
曾经劫持过罗马的统治者裘利斯·恺撒的海盗船长并没有留下他的大名，当这个无名船长被恺撒宣布实行绞刑的时候，他很懊恼自己的愚笨。因为他在抓获恺撒的时候，本不应该为了一点点钱而放掉恺撒。现在，他为自己的蠢笨做法付出代价的时刻来了。
恺撒当时是以一个胜利者的姿态站在他面前的，这位后来主宰罗马帝国的君主得意地看着他，并且问他还有什么话要说。
这位船长首先为自己的失误而错放了恺撒感到懊恼，接着他又回忆了一下自己做海盗的生涯，觉得只有这一件事很遗憾。最后，他跟恺撒说，我当时劫持了你，只是想从你身上能得到些钱就够了。我没有想到你的身份这样特殊，要是早知道，我一定不会放了你。
恺撒说，船长先生，我原谅你的失误。你之所以失误，是因为你制定的标准的缘故。像你这种人根本就不会制定出劫持我这样的大人物的标准，所以，你的失败是情理之中的事。
罗伯茨船长在日记中写道：“每个船长制定的标准都是和自己的生存息息相关的，所以，你能从每一条船上的规则里看到这艘船上的船长希望自己的船和船员们达到什么样的生存状态。”
只有在岸上准备许多淡水才能在海上有充足的淡水喝，有充足淡水的标准是什么？是在岸上准备充分。那么，船长就要对此制定一项规则：任何人从岸上回到船上时必须拿上船十到二十公斤的可用淡水。
抢劫时，当许多海盗进入被抢劫船只的每一个小屋子的时候，船长一般都不会知道小海盗往自己的怀里揣了多少财宝。而每一次抢劫所得的财宝在船长心里都有一个标准。超过这个标准自然是好事，如果低于这个标准呢？船长就觉得海盗们在私藏财宝。于是，船长就会制定一个标准，在每一次的抢劫中财宝都要达到一个数目。为了能实现这个标准，规则就出来了。
在抢劫中，任何人不得私藏财宝，否则将被放逐。船长有权利和责任定期检查海盗们的休息室与衣柜，如有财宝来源不能说清的，将被放逐。 |
