这玩艺儿透着新鲜有趣，天桥的游人谁也没见过，这个称奇，那个叫妙，一会儿的时间便围上了几十号人。
一曲唱罢，汉子立起身，朝着四周作揖行了个礼，“在下‘穷不怕’，原名朱少文，本在梨园学艺，因国丧禁了笙歌乐舞，不得已该了行。初次来到天桥，脚踏生地，眼望生人，还望各位多多包涵！那位爷问了，你是干什么的？又唱又写的算个什么营生？回您话，在下是说相声的。那位爷又问了，什么叫相声？跟您说，相乃相貌之相，声乃声音之声，讲究四个字：说、学、逗、唱。这边有位爷问了，你在地上画的这个圆圈是干什么用的？这得跟您解释，我画的可不是圈儿，而是一口锅，我就是指着它吃饭呢。俗话说，城墙高万丈，到处朋友帮，等一会儿我说完了，各位爷开心了，带着零钱的，您费心往里扔点儿，带多了多给，带少了少给，身上不方便出门儿没带钱的，您就白瞧白看，我还得感谢您站脚助威。下面我伺候各位一段《假斯文》。这位假斯文是谁呢？是我的一个亲戚。什么亲戚呢？是我堂叔伯两姨姑舅哥哥他丈母娘的内侄女的表大爷！”
听到这儿，围观的人禁不住边笑边叫起好来。
段子说的是一个人斗大的字不认识半升，却偏爱在人多众广之下以假充真，摆出一副学问高深的架子，手持烧饼观榜文，倒拿《皇历》当《诗经》，终至出乖露丑、颜面扫地。故事不长，却令人绝倒，随着人们的笑声，一把把铜子雨点般落进了“锅”内，甚至有几个小银角子也一同扔进来。
见众人捧场，朱少文大喜过望，又加说了一段《老倭瓜斗法》，逗得一班听客笑声几起几落，才议论着散了。
为了这次改行，他没少费力气，一连在庙里闷了七八天，仔细回忆了那一年在二闸听张三禄说相声的情景，从自己的藏书中搜寻出几篇有意趣的民间故事、笔记小说，然后加上自己这些年的所经所历、所见所闻，写了改，改罢又写，挖空了心思，绞尽了脑汁，才有了这几个小段儿。他知道张三禄说的《贼鬼夺刀》，就是从冯萃楼的笔记小说《昔柳摭谈》中的《缢鬼禁赌贼》发展成的。他不想把这一次该行当作权宜之计，为此，他曾几次去隆福寺寻找张三禄，以达到拜师求艺之目的，可总是机缘不凑，终未能见到。如果能得到张师傅的当面指教，该有多好啊！他不由感叹了一声。
一阵秋风吹过，朱少文的心如同清爽的天气一般开朗了，真的是天无绝人之路，不唱戏，改说相声，不也能活人吗？他数数一下午挣到的钱，竟有十三四吊铜子，加上小角子，总共合了十两银子，确实令他喜出望外。他把钱均分了四份，分头用纸包了，一份留给自己，一份孝敬老爸，老人家为清廷挎了一辈子刀，却还是个不够品级的武职，全年的俸禄拢起来才四十几两，有了吃饭的便没有了吃药的。另一份要拿给师父，国孝百日，戏班子自然是歇了锣，虽说李宝成携叶儿在天桥摆了个馄饨摊，可指着这一碗一碗的买卖养活一家人又谈何容易？再一份他打算给丑子师兄送去，他人口多，开销大，光窝头一天就需要多少个？况且又添了臭丫头，千顷地里的一棵苗，仅凭卖菜那点利，够干吗使的？
他蹲在地上，手里拿着小笤帚，将地上的白沙归拢到一堆，以便明日再用。当扫到“穷不怕”这三个字时，遂不禁感慨起来，朱少文啊，朱少文，莫非你真的是不怕穷么？他叫了自己的名字，手抚了胸口问着，最终还是摇了头。人活一世，有哪个愿意穷得叮当响？又有哪个甘心穷困潦倒终此一生？然而，他想到，穷并不是最可怕的，究其理，可怕者志短，可畏者技穷也！穷而思变，以变求通，唯通是久，这才是穷者之正途！穷不怕并非不怕穷啊！让后人去猜去想吧……他越发对自己的这个艺名感到了满意。 |
