老爹有这么大的财势，自然不需要孩子自己出去奋斗，我祖父和他的哥哥就在家里养尊处优，过着衣来伸手饭来张口的生活，好在到底家教严格，老祖父弟兄两个也知道自律，生活虽然优越，兄弟两个都没有染上坏习气。二哥侯晋祺努力旧学，每天刻苦读书、写字，后来到我懂事的时候，每次到二爷院去，还总看见二爷恭恭正正地坐在案上读书、写字。二爷侯晋祺于书法上造诣极深，却从来不送人书法作品，有一次我问我祖父，二爷写的字这样好，怎么街上那么多字号就没有一家的牌匾是二爷写的呢？我祖父一听立即就捂住了我的嘴巴，更是万分紧张地嘱咐我说，这话千万别去问你二爷，你问他为什么不写牌匾，他会生气骂你的。写牌匾，那是生意字，以自己的书法去换钱谋生，是最被读书人看不起的事，记住，你二爷的字是秘不示人的。
这就是我的二爷爷，二爷爷青年时期，一心读书，据祖父告诉我说，二爷爷读书读到已经不喑世事了，二爷爷从来不和亲戚走动，无论谁家的红白大事，二爷爷都不参加，外出应酬的事都由我祖父出面。侯六爷公务繁忙，每天还要接到许多许多的邀请，更有许多应酬，譬如哪位大人的寿日呀，或者是谁家里有了什么事情呀，侯六爷接到邀请自己没有时间出席，就由我祖父代表出席，那时候我祖父也就是才十几岁，但我祖父是代表侯六爷来的，受到的礼遇和侯六爷一样，宴会上，侯六爷坐在什么地方，我祖父就坐在什么地方，出席宴会的人对侯六爷什么态度，也得对我祖父什么态度，人年轻，身份重，封建，就是这个规矩。
二爷爷侯晋祺从不参加这类应酬，只在家里读书用功，确确实实，侯晋祺大人于旧学上的功底绝对不在什么大学者之下，解放前夕，二爷爷住在老英租界，英租界里住着许多前朝的遗老遗少，我的二爷爷没事就去找那些人一起吟诗说古，日子过得倒也悠闲。
我祖父侯晋泰性格和他的二哥截然不同，我爷爷对于中国旧学没有兴趣，字也写得不好。我看见过的，遇到什么场合，有人摆好文房四宝，请我爷爷留墨宝，我爷爷当即就给人家下不来台，气乎乎地对人家说：“别让我留骂名了。”
当然，就算我爷爷于旧学没有兴趣，到底自幼受的家学教育，于书法上总还是有一些修养的，在我眼里，爷爷的字，绝对已经就是艺术品了，和现在许多书法家比起来，未必就在他们之下，再看如今许多名士到处题字留下的那些破字，才更知旧知识分子的自重，真是难得的修养了。
天津是一个新学昌明的开放城市，大教育家严范荪先生最早在天津开办了敬业学堂，（南开大学的前身），我祖父就是敬业学堂第一届学生。敬业学堂设立新学课程，其中最重要的课程就是英文，爷爷早年读书用的课本我还看见过的，那种书叫《英文法程》使用的还是韦氏音标，读起来和说中国话一样，极是生硬，“介斯一斯买布克”（this is my book）和现在的国际音标绝对不一样。我小时候跟爷爷学英文，就是这样学发音的，所以直到如今我的英语发音不正确，到了美国和美国人说话，人家一句也听不懂。
敬业学堂的学生，在当时的正统人士看来，已经就是新潮异类了，接受新学之后最大的变化，就是看清了满清政府的腐败，革新社会，寻求真理，是新潮学子们最高的人生理想。后来我曾经问过祖父，许多南开大学的学生都远渡重洋寻找真理去了，怎么您就没有参加这样的革命行动呢？老祖父回答我说，第一代远去法国寻找真理的同学曾经找到过他，希望他能和大家一起去法国，“像我们这样的家庭，有必要冒那样的生命危险寻找真理去吗？”就是这个原因，我的老祖父于他年轻的时候没有参加变革中国社会的革命壮举，优越的生活环境，不可能使他走上革命的道路，他只能是一个落伍者，侪身于芸芸众生之中，走过自己的人生道路。 |
