起初，佛教徒以乞讨为生，因此居无定所，所以安居场所一般都选择城镇或农村。
竹林精舍给佛陀和早期僧团提供了较好的结夏安居场所。
为适应三个月集体生活的需要，僧团制定出许多规章制度和行事仪式，如布萨日（斋日）、自恣日等，而且为维持生活，也一改平时不积储财物的习惯，而必须接受教徒或平民的施舍。这样原来规定的行乞就不再必要，所居住的住处和园子逐渐变为永久性的安居地。不过，从游行生活转为定居生活经历了缓慢的过程，但这一转变早在僧团开始时就已经进行了。
从迦兰陀施舍精舍这事，可以约略看出，当时印度的宗教信仰比较驳杂，而且讲道者之间存在着十分尖锐的斗争。每一教派的进入，必会给当地原来所在的教派带来残酷的打击。因此各种教派之间寸土必争的事实也在情理之中。
佛教是一个骤然而起的新兴宗教，它势必给当地占主导地位的婆罗门教等带来意想不到的冲击。于是，婆罗门教派以及其他争夺徒众的集团必会给予佛教徒以报复。
以佛陀为首的佛教于是必须走上一条布满荆棘的艰难的道路。佛陀自然是义无反顾、勇往直前的。 |
