他一边悲号涕泣,一边沿路推寻,到了恒河岸边,见到耶舍的鞋子,心里就想道,“我儿子应当从这条路渡过恒河去的。”
耶舍的父亲当时就渡过恒河,循着踪迹,来到佛的住所。
释迦牟尼佛知道耶舍的父亲是为寻找儿子才来到这里的,如果让他马上知道儿子就在这里,并且已经出家,必然会引得他生出巨大的痛苦,一时想不通,也许就因此而命丧黄泉。
因此,佛陀叫耶舍躲起来,自己前来迎接耶舍的父亲。
耶舍的父亲见到佛相貌庄严端正,是一位有道高僧,心下大为恭敬,一面向佛头面触地行起礼来。行完礼,就退在一旁,听佛说法。
佛于是为耶舍的父亲讲演诸法无常、苦、空、无我的道理,耶舍的父亲当下就得到法眼的清净。
佛知道耶舍的父亲已经见到道的形迹,恩爱之情已渐渐淡薄,于是问耶舍的父亲:“你是因为什么因缘到这里的呢?”
耶舍的父亲当即答道:“我有一个儿子,名叫耶舍,昨夜突然失踪了。今天早晨,我根据线索,一路找到这里。”
佛便叫耶舍出来见他的父亲。
耶舍的父亲见了耶舍,心里十分高兴,又看到耶舍已经出家,又感到十分欣慰。于是对耶舍说:
“好啊好啊,你已经出家,是真正的快乐啊!既能度脱自己,又能度脱他人。你现在在这里,是为了引我来见道迹的罢。”
佛于是为他传授三归法,三归即归依佛、归依法、归依僧,简称归依三宝。
耶舍的父亲名叫耶输伽父,他是佛教中第一个归依三宝的优婆塞,优婆塞在汉语里意译为居士。
后来,耶舍的母亲也归依在佛陀的座下,作为在家的信女,她是归依三宝的第一位优婆夷,优婆夷在汉语里意译为清净女。
耶舍有五十位最要好的朋友,听说佛已经出世,而且耶舍已经从佛出家修道,他们当即各自心下想道:
“耶舍是最值得我们崇拜的了,他又是最富有长者的儿子,聪慧辩给,才艺过人,却竟能舍弃豪贵的家庭,抛弃欲念的快乐,残毁身体坚守心志,去做一个比丘,我们现在又有什么值得顾恋而不出家的呢?”
他们想到这里,便相约来到佛的居所,请求佛陀允许他们出家修行。
佛见到他们善根成熟,可以得度,于是接受他们的请求,给他们削发出家。
他们听了佛讲的诸法皆空、无常、无我、苦的道理,又听了佛宣讲的四谛法门,烦恼断除,证得阿罗汉果位。
到这时,佛陀座下已经有五十六位阿罗汉。
佛对他们说道:“你们已经证到阿罗汉果位,可以为世上众生广种福田了,你们应当到各地游方教化,用大慈大悲之心,度脱众生出于苦海。我现在也应当到摩揭陀国王舍城去,度化那里的人民,使他们脱离苦海。”
五十六位比丘听了佛陀的话,都异口同声答应前往各地传法。
于是,他们向佛陀头面作礼,各持衣钵,辞别而去。 |