日本被说成为“解放者”
教科书在《满洲事变》单元中说:“满洲国五族和谐,以建设王道乐土为口号，由于日本重工业的进入，实现了快速的经济增长,中国人等人口流动显著增加,满洲国建国逐渐成为事实。”
在《大东亚会议和亚洲诸国》单元中说,日本占领广大的东南亚地区，“给东南亚、印度人民带来独立的理想”。“印度尼西亚、缅甸在日本军的指导下建立了军队”,“在日本占领各地区实行了军事统治，当地的独立运动领导人，为了脱离欧美实现独立，与日本军事当局合作”。日本为了争取亚洲各地区的合作，“1943年11月，在东京召开了大东亚会议，满洲、中华民国（南京政府）、菲律宾、泰国、缅甸和自由印度临时政府的代表参加了会议。会上发表了对抗联合国的大西洋宪章的大东亚共同宣言，提倡由各国独立自主，相互合作实现经济发展，消灭种族歧视,这次会议以后,日本提出排除欧美势力，由亚洲人建设大东亚共荣圈的战争口号”。“后来日本败战撤退之后，这些殖民地在数十年间陆续靠自己的力量实现了独立,有的日本士兵留下来参加独立战争，日本进驻南方本是为了‘自存自卫’，但结果却带来了亚洲诸国独立时间提前的效果。”
在这里,日本成了整个亚洲的解放者，战争的目的是为了建设王道乐土，从欧美国家的压迫下解救亚洲人民。书中对日本胜利的战争如甲午战争、日俄战争、日军偷袭珍珠港都进行了大肆渲染。字里行间可以看出,日本右翼仍沉浸在战争胜利的疯狂之中,对失败的战争则转而歌颂日本士兵的“勇武”。教科书在《大东亚战争（太平洋战争）》单元中写道,“和美国的生产力差别逐渐表面化,日本被迫进行缺乏武器弹药的苦战，日军将士发挥敢斗精神，仗打得好。”在《战时生活》单元中写道，“一切物品不足，连庙里的钟等金属为了战争也贡献出来，生活物资极端贫乏，然而，在这样的困难中，众多国民勤奋工作，努力坚持，这是希望战争胜利的行动。”这里对日本军国主义发动战争给本国人民带来的灾难也没有丝毫的反省。
日本只是“战争的受害者”？
新教科书在《战时的生活》单元中强调了日本遭受空袭:“在战争末期，国民直接遭受战火的袭击”,“1945年3月10日,东京大空袭,一夜之间约有10万市民丧命。”“4月,美军在冲绳岛登陆,日本军死者约94000人,一般平民也有94000人死亡。”
“8月6日,美国在广岛投下世界第一颗原子弹。8日,苏联违反日苏中立条约对日宣战,9日,侵略攻击满洲，同时,美国在长崎又投下原子弹。”
“苏联破坏日苏中立条约，侵入满洲，对日本平民施暴，掠夺和杀害，而且把包括日军捕虏在内的60万日本人带到西伯利亚，让他们从事残酷的劳动，大约十分之一的人死亡。”
这里日本变成了被侵略的对象。教科书说到自己被害时,不反省为什么会如此，不提对别国犯下的滔天罪行是原因，只说自己受害，好像在那场战争中日本才是最大的受害者。
“强加的”战争反省？
教科书还为战犯翻案，否定日本和平宪法。
在《占领下的日本和日本国宪法》单元中说，“联合国军总司令部要求修改大日本国宪法，日本已经有大正时代民主的经验，认为通过对宪法稍加修改,民主化是可能的，然而，联合国军总司令部仅用1周时间就向日本政府提出了自己制定的宪法草案，强行从根本上改变宪法。政府对联合国军提出的宪法草案感到震惊，但如果拒绝，怕天皇的地位受到威胁，不得不接受。”在注释中说，“根据海牙陆战条约占领军改变占领国宪法是被禁止的。”关于《东京审判》单元中说，“在东京审判中宣布被定为战犯的战争中的领导人全部有罪，东条英机首相等七人被判绞刑，判决中被告被认为是对和平犯罪，这是发动并非自卫战争的战争罪行，用这种罪行惩罚国家领导人在此之前没有先例。”这里又把东条英机等人发动的侵略战争说成是自卫。对于热爱和平的日本人民对战争的反省，教科书给予了几乎彻底的否定。教科中写道:“联合国军总司令部占领后不久，对报纸、杂志、电台、电影等一切言论进行审查，通过媒体宣传日本战争的确不正当。这种宣传和东京审判一起，让日本人产生对本国战争的罪恶感，对战后日本人的历史观产生影响。 |
