石像和岩壁分开后，便开始把石像从悬崖运到火山脚下。有时候，把重达好几吨的巨像沿着垂直悬崖吊下去，巧妙地让石像越过上面的壁架，那儿也在雕刻石像。途中，很多石像破裂了，但绝大多数都完整无缺地运了下来—即躯体完整而无双腿，因为每座雕像只刻到腹部为止，再往下是雕像的底部，很平整。总之，石像好似拉长了的半身雕像。
悬崖脚下堆着一层厚厚的砂砾和风化消蚀的碎石，常常堆成山岭和小丘。这是因为雕像石像时凿下了上万吨碎石，而雕刻师又必须把碎石从石坑中清除出来的缘故。他们在碎石堆中挖个坑，把石像竖立起来，暂时安放在里面。这时，石像已经立了起来，于是石匠就开始加工那未竣工的脊背。这样，颈项和后身各部位就逐渐形成。同时，雕刻师又用刻有石环和符号的腰带装饰石像的腰部。对于赤身裸体的石像来说，这条小小的腰带便是惟一的服饰。在石像队伍中，除了一座是女性石像外，其余全是男性石像。
然而，这些巨大石像不可思议的搬运路程，并不是以竖立在碎石坑中而告终。刻完了脊背，还得把石像运到未筑围壁的圣殿去。大多数石人已运离碎石坑，还有几个仍留在那儿，等着从火山脚下的坑中运走。所有竣工的石人，都是一英里一英里地运往全岛各地。有些石像运到离诞生地的采石场十英里开外处，就到达目的地了。然而，要知道，最小的石像，每座也重达二至十吨呀！
在这个月球似的荒岛上，塞巴斯蒂安神父担任野外博物馆的指导。他翻山越岭，足迹遍及全岛，每发现一座雕像，就标上一个号码。石像总数达六百多座，全都使用同一种灰黄色、带有黑粒的石块雕刻而成。这种色彩特别的石头，都是从位于拉诺拉拉库陡壁上庞大的工场里开采出来的，因为只有那里才出产。如果懂得这一点，即使雕像趴在远处其他巨石中，单凭石头的颜色也能把石像认出来。
最奇怪的事情是：人们运至各处的并不是经得起碰撞的粗笨的石块，而是极其光滑的人像—全身前后，从耳垂到指甲根，都经过精琢细磨，只有眼窝尚未刻凿。怎么拖拉着这种竣工的完整石像横越原野而不至于撞碎呢？这一点，谁也解释不了。
运到目的地后，并不是简单地把这种没长眼睛的石人底部埋在坑内，使其竖立起来就完了。恰恰相反，而是把石像高高抬起，以直立的姿势耸立在“阿胡”，即圣殿平台上，而且石像底部要高出地面好几码。这时，雕刻师才将眼窝刻出，至此，巨人终于可以看清自己坐落在世界上什么地方了。最后，再加上装饰品，让巨人头戴“帽子”—一顶重达二至十吨的石“帽子”。
实际上，管它叫“帽子”是不尽确切的，虽然今天大家都这样叫。巨像头上的这种装饰物，从前当地人管它叫“普高”，意思是“发髻”，这是发现复活节岛时当地男子普遍梳的发型。古代石雕大师，为什么把另一块石头当做“普高”放在巨人头上呢？为什么他们不直截了当地把“帽子”和躯体合刻在同一块岩石上呢？原来，关键在“发髻”的颜色。他们不惜远行到岛的另一端，距拉诺拉拉库采石场七英里远的地方，排除重重障碍，进入芦苇丛生的火山口，那里有非常特别的红色岩石，而这种红石块正是他们想用来做雕像头发的材料。这样，他们从岛的一端把灰黄色石像拖了来，又从岛的另一端弄来红色发髻。尔后，他们把雕像竖立在遍及全岛海岸的五十多个圣殿平台上，再把发髻安放到头顶上。大多数圣殿平台上并排竖着两座雕像；许多平台上有四个、五个或六个；有一个平台上，并肩站着的红发巨像不少于十五座，而石像底座高出地面十二英尺。
今天，这些红发巨人并不耸立在圣殿平台上的老地方了。就连库克船长，很可能连罗格温也来得太晚，未能看到石像矗立在旧址上。然而，最早的探索者确实作了如下的记录：许多头顶红色“普高”的石像仍然站立在原来的地方。19世纪中叶，最后一座巨像从圣殿平台上倒了下来，其红色发髻像蒸汽压路机的血红色的辊子一样，滚到了圣殿广场的地面上。目前，只有没刻上眼睛的秃顶石像，还耸立在火山脚下的碎石坑中。它们依然翘起巨首，目空一切，显出一副藐视凡人的样子。石像的身子在土里埋得相当深，所以想破坏它们的人无法把石像推倒。企图用斧子一下子砍掉石像的脑袋，也根本办不到，因为从前有人曾做过这种尝试，他们至多只能劈进巨人脖子一掌之深。
最后一座石像于1840年左右被推倒。当时，附近岩洞里举行人肉宴会，赴宴的人把石像从圣殿平台上拖了下来。这座石像直立时高三十二英尺，顶上的发髻体积达二百立方英尺，身下的平台几乎有一人高。石像重五十吨，是从二英里半外的拉诺拉拉库采石场运到这里来的。让我们设想一下：我们把一节十吨重的铁路运货车翻过来，因为当时在波利尼西亚的人还不知道有车轮这种东西。然后，再翻转一节货车，并且与第一节靠在一起、紧紧绑在一块，再把十二匹大马和五头大象赶进这两节车厢，这样车厢重达五十吨。我们不仅得拉动这么重的东西，而且要把它拉过山石嶙峋的道路，拉到二英里半开外的地方，并且不能让它遭受丝毫损伤。不用机械工具，办得到吗？如果办不到，可是，复活节岛古代的居民却把这些“办不到”的事情办到了。有一点是可以肯定的：这种工程，少数乘独木舟而来的波利尼西亚木刻匠是不能胜任的。如果认为他们来到本岛后，由于找不到木料制作木雕，只好取材于光秃的岩石，这样的假设也是解释不了这个现象的。这些具有古典特征的红发石像的制作者，一定是飘洋过海而来的航海者。他们世世代代与巨型顽石打交道，因此积累了极其丰富的经验。
我们把这五十吨重的大家伙运到目的地后，还得把四层楼高的石人弄上平台，竖立起来。然后再把发髻安放到头顶上—光是这个发髻就有十吨重，而且须从直线距离为七英里远的红色发髻石采石场运过来。根据复活节岛这样的地势，七英里路是一段相当长的路程。把一块重达十吨的发髻，即等于二十匹高头大马的重量放到平台上三十二英尺高的石人头顶，那又是一个多么伟大的惊人壮举啊！可是，复活节岛的居民却把这些惊天动地的事业一一办到了。这个完整的石像于1840年被食人者推倒了，他们破坏了平台的基石，并且吃掉了住在洞穴中的三十个邻人以庆祝胜利。 |
