当时就学大寨运动，全国进行过无数次座谈、讨论，社会各界的人们也写过大量文章，谈认识，谈体会。人们谈论最多的，也是要学习大寨人自力更生、艰苦奋斗的精神。
黑龙江省爱珲县位于大兴安岭北坡，黑龙江南岸，地域辽阔，土地比较肥沃，资源丰富，增产潜力很大。但是，这样一个好地方，20世纪60年代以来，对国家贡献很少，农业生产长期发展缓慢。县委对照大寨经验经过认真讨论，发现主要是由于县委缺乏自力更生的思想，由此影响到不少基层干部和群众。有少数队吃粮靠国家，花钱靠贷款，生活困难靠国家救济。农民们说：我们这里已经“国有化”了。人们对这种只依赖国家的现象非常不满，说这是大寨精神的对立面，是“大赖精神”。
关于这个问题，当时许多基层领导干部都发表过很好的意见。1965年12月26日，《人民日报》发表中共河北阜平县委代理书记曹桐风的文章《发扬大寨精神，革掉“大赖”思想》。文章说，要建设社会主义新农村，从阜平来说，根据我们的体会，有一个重要的认识问题必须解决，那就是搞生产革命，是靠大寨精神还是“大赖”思想。我们县多年来粮食搞不上去，长期不能摘掉缺粮帽子，检查起来，主要是吃了“赖”字的亏。
阜平县位于河北省西部的深山区，自然条件不好，地少人多，土地瘠薄，全县每人平均只9分土地。解放以来，年年靠统销吃饭，真是成了种地靠老天，吃饭靠统销，花钱靠贷款，受灾靠救济。自己种地不能养活自己，靠别人养活着。问题更严重的是，面对着这种情况，很多人却心安理得，认为是理所应当的事情。
多年来，阜平人一直认为自己缺粮是由于地少人多，穷山恶水，自从1964年学习了大寨精神，他们以大寨为镜子，一次又一次地对照自己，找差距，照一次，就明朗一点。他们的山比大寨强，他们的水比大寨多，为什么大寨能够把粮食搞上去，而自己却抱着“讨饭碗”不放呢？这样一讨论，问题就明朗了。阜平是个多灾的地方，几乎年年有灾。1965年这个县遭到旱灾，从开春以来没有下过一次透雨，雨量仅相当于1964年的五分之一。但他们在大寨精神的鼓舞下，通过修大寨田，大搞盘山渠和群众性的担水浇地，不但保住了绝大部分庄稼，而且使1万多亩旱岗地变成了稳产高产的水浇地。大旱之年，得到了比较好的收成。全县出现了平均亩产200公斤以上的公社13个，其中西庄公社亩产达到了400公斤，还出现了千斤大队5个。有些过去靠“赖”过活的队，也一跃变成了余粮队。
这个县过去常常以所谓关心群众生活作为“大赖”的理由。认为伸手向上级多要点东西，是为了群众，是关心群众的疾苦。结果却是害了群众。实际情况是，国家给的越多，人们的依赖思想越严重。有的农民说：这样办就把一部分群众惯坏了，越给越赖，越赖越懒，越懒越等，越等越改变不了生产面貌。
曹桐风在文章中说，什么是真正的“摇钱树”，看来不是别的，那就是大寨精神。阜平县龙王沟村，就是依靠自己的双手艰苦创业的，他们的粮食亩产超过了200公斤，核桃每年产4万多公斤，大牲畜发展到了142头，两年就繁殖了幼畜98头，羊发展到1578只，农民丰衣足食，户户有存款，成了全县有名的农、林、牧全面发展的红旗。
曹桐风说，现在广大农民群众的劲头很大，坚决要走大寨之路；许多先进的兄弟县，也都远远地走在前头去了；形势所迫，大势所趋，再也不能“赖”下去了。我们县委会下定决心，要以大寨作榜样，快马直追，力争上游，决心改变领导作风，依靠群众，大搞以“林、梯、坝”为中心的综合治理，使坡岗地变成大寨田，旱地变水田，穷山变富山。我们的口号是：大战1966年，坡地变成大寨田，旱田变成水浇地，坚决摔掉“讨饭碗”。要发扬大寨精神，坚决革掉头脑中的“大赖”思想。 |
