凯佩拉以内贝彻的名义说奥西利斯的名字为奥萨雷斯（AUSARES），是一种原始物质的精髓，他自己也是靠这种物质生成的，因此，对于埃及人来说，奥西利斯和创造这个世界的伟大神明是由同一种物质造就的，而且奥西利斯就是他曾祖父的再生。传说的这部分内容有助于我们理解埃及人民为什么会把奥西利斯尊为伟大的先祖圣灵，他在地球上是人类的救助者，在天堂里是灵魂的拯救者。
传说讲太阳是凯佩拉或内贝彻的眼睛，还讲到一些灾难，给太阳带来不幸，使阳光晦涩不明，这些灾难可能只不过是夜晚的来临，日食，或者暴风雨，但神还是创造了第二只眼睛——月亮，他把第一只眼睛——太阳的一部分光亮给了月亮，还将月亮安置在自己的脸上，这样月亮就可以掌管整个地球，还可以帮助树木、作物、蔬菜和草药等生长，因此，人们从最早的时候起，就把月亮和地球的肥沃联系在一起，好收成大丰收更是和月亮密不可分。
根据传说，男人和女人不是从泥土里诞生出来，而是直接从神凯佩拉或内贝彻的身体里分裂出来，神把这些肉体聚集起来，给他们涂上眼泪，男人和女人接受了神从眼睛里落下的泪水后，就有了生命。
传说并没有特别提到动物的起源，但神说他创造了各个种类的爬行动物，也许其中也包括大型的四足哺乳动物。男人和女人，以及所有当时被创造出来的生命体，都开始用各自的方式繁衍后代，于是他/它们的后代遍布地球各个角落，形成我们现在看见的情形。
这就是内斯-梅努的纸莎草纸经文中所讲的生命起源传说，两个版本都有许多深奥难懂的段落，一些文字已经缺损，而更糟糕的是，我们没有其他版本可以拿来作参考。两个版本的大意都相当清楚，令我们对埃及宗教有更深层次的了解：埃及人民相信神明凯佩拉，他是万物的创造者和扶持者，但他们也相信他派遣一群生灵，也就是“神”来负责管理这个世界，他们相信魔法咒语或庆典会给这些神带来巨大影响。神明凯佩拉是如此缥缈遥远，他的地位是如此至高无上，因此希冀他来参与常人之事，或希冀他来改变他所定立的法令，都是虚幻之想，倒是那些神灵，他们还未完全脱离人类的本性，如果人们奉上礼物，就特别听得进祈求赞颂，容易受骗上当。
这样一个明确讲神明拥有创造全世界的力量，明确讲太阳和月亮的传说，竟然在一本魔法咒语书中出现，而这些咒语就为了消灭一个虚构的恶魔——它存在着只为了一个目标，就是阻碍太阳升起来照耀大地，这一切实在是十分有趣。 |
