原罪
根据基督教的诠释，偷尝伊甸园的禁果是导致整个人类坠入罪恶深渊的根本起因。公元一世纪，耶稣使徒保罗制定了原罪教义。照他的说法，是亚当和夏娃将原罪带入了世界，并通过他们及其后代子孙世代延续。因此，所有人都难逃一死。保罗认为，惟有依靠耶稣基督才能战胜罪孽和死亡。
吗？”〔9〕——“不，不，”女人忙不迭地说道，“我们可以吃园中树上的果子。惟有园当中那棵树上的果子，我们不可以吃，否则我们就会死。”此话正中蛇的下怀：“不，你们肯定不会死。神知道，一旦你们吃了那树上的果子，眼睛就明亮了。你们便能如神那样，识辨善恶了。”
这下蛇获胜了。如今在女人看来，这棵树更加悦目，简直叫人心旷神怡。她已经无法抵御开启智慧的诱惑。于是，她摘下果子来吃了，又给了她丈夫一些。
于是，这对人的始祖发现自己全身赤裸。于是马上拿无花果的叶子给自己编织裙子。当人违反神的旨意，犯下第一宗罪过的同时，欲望也觉醒了。这是打破和谐的世界秩序的第一记信号。直到今天，“罪过”一词在基督教里仍被普遍看作是打破神与人关系的破坏因素。
但事态并未就此停息。那人和他妻子听见神在园中行走，急忙躲藏起来。神呼唤他们，那人回答，因自己赤身露体，所以害怕。很明显，神也熟谙反问的艺术：“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那棵树上的果子了吗？”〔10〕
乌拉·伯格里德（Ulla Ber-gryd）在由约翰·赫斯顿（John Huston）导演的影片《圣经》中扮演夏娃，1965年。
《天国》，油画，约1530年，老卢卡斯·克拉纳赫（1472—
1553）。各场景分别表现了亚当的诞生、夏娃的诞生、神的禁令、夏娃遭诱惑、原罪及驱逐。德累斯顿，老绘画陈列馆。
那人被捉个正着，只得借助苍白的借口：“是你赐给我的女人，把那树上的果子给我，我就吃了。”〔11〕
于是，神又问那女人：“你做了什么事？”
女人也想推卸责任：“是蛇引诱了我。”
至此，所有责任人都一一列数完毕，神将开始惩戒。他诅咒蛇的行为：“你必用肚子行走，终身吃土。”——简直是对蛇的自然生理的美妙的神话解释。接着，神宣告蛇与女人以及她们的后代将永世为敌。女人的后代要打破蛇的头，而蛇要咬她们的后踵。几百年来，这段预言引起宗教神学家们的各种释义。如果依照一般传统解释，将蛇看成魔鬼，那么神这次诅咒预示着人与鬼及其后代将不共戴天。人要打蛇的头，也许意味着女人的后代将获胜。不少基督教神学家认为这次预言是人犯下罪过后的第一次神降福音。而且根据这种说法，那个摧毁魔 |
