“这东南亚的神圣之树，它的根支撑着一根树干，树干的枝条上生出很多气根。气根垂入泥土，再长出地面成为新的树干。” – 勒内 德佩斯特《榕树的根》
我们的计划中对宋代的古建筑有南北之行。以长江为界，北方主要是河北山西一带；南方是浙江与福建。宋时有大量中原人士为了躲避征战，移民福建，因此福建有不少宋代古建。
水与火是木建筑的两大天敌。北方保存下来的古建筑，一般都在通风干燥的山区；南方潮湿多雨，真正能保留下来的古建不多。福州的华林寺大殿是南方现存最古老的建筑，也是南方古代木建筑的代表作之一，当然“走过路过，不能错过”。
2002年12月6日下午，到福州。北京寒流来袭，冰冷难挨，福州摄氏26度，温暖舒适，空气里充满了植物的味道。满目绿意与繁华市容，让我们顿时明白了古代少数民族的贪婪心情 - 与北方的苦寒之地相比，这么温暖舒服的南方，谁不想来？
从机场赶往市区，见城中遍植榕树。习惯了华北平原上笔直的大白杨，我们对这种盘根错节的树种非常好奇，打量树身上那些细长盘旋的气根，只觉得自己进入了一片完全陌生的风土。
杨树和榕树都可以让人大做文章。杨树钻天充满了一往无前的勇气，落地生根的大榕树则是生命坚韧的象征。榕树在树干很低的时候就分成几叉，每根枝杈各自茁壮发展，看起来很象手掌和指头的关系。老榕树枝繁叶茂，树身上围绕着藤样的气根，自我纠缠又披披挂挂的样子，整棵树显得特别粗大，有独木成林的说法。
北宋治平年间（1064年-1067年），福州知府张伯玉倡导百姓种植榕树，“编户植榕。绿阴满城，暑不张盖”。福州现有16万株榕树，整个城市就倚在这样的树下，温和，茂盛，郁郁生机。福州又叫“榕城”。
我们爬上福州城中的于山九日台，对着脚下绿油油的古城，团团抱拳，“久仰久仰”。
华林寺在福州市区的北部，旁边就是省政府办公楼。现代化的大楼之间忽然出现这么一个老寺院，奇特的时代交错。
华林寺原名越山吉祥禅院，是吴越国钱氏十八年郡守鲍修让修建，换算成宋代纪年，北宋乾德二年，公元964年。
吴越国？听着比较新鲜，好像沿着历史的河道流着流着，忽然拐进了一条和缓陌生的支流，这才明白在北方的大漠厮杀之外，南方还有这么一个独立存在的洞天福地。史书记载，唐朝末年有农民起义军王审知，招安后封为琅铘王，带领军队十八姓进入闵地，从此闵地开始接受中原文化。我们在福建见过不少闽王祠，都是祭拜王审知的开闽之功。
王审知后来被封为闵王。五代后晋开运三年（946年）闵国被灭，吴越国王钱倜尚割据福州，将闵王的故宫拆除，木材建了寺院。
拆除故宫所建的寺院，一说就是今天华林寺的前身，一说是福州闵王祠的前身，至今没有定论。根据同位素碳十四测定，华林寺大殿上的木材距今已有1300多年，比寺院本身的历史要古老得多，专家们由此推测，华林寺的木材是从别的老建筑上移来的。 |
