在晋祠所有的景点中，从大门口到圣母殿的那段最有意思，沿途景物丰富多彩，似乎要一路高歌着引领我们前去。
进晋祠大门，是“水镜台”，华丽的明清戏台。取《汉书》“清水明镜不可以形逃”之句，清水明镜让人无从逃避，善恶忠奸当然尽人皆知。晋祠以前每年有13个祭日要唱戏，届时人山人海，以各种姿势欢天喜地的翘首以待。
过水镜台，是会仙桥，跨智伯渠。
过桥后是金人台。方形砖砌台面，四角各有一尊铁铸武士，站立，每尊有2米多高，手持兵器，龇牙咧嘴，象四大保镖。这四尊金人最早都是宋代所建，后来破损，只有西南角那位还是原物（宋绍圣四年，1097年），那一尊的工艺也最出色，在中国雕塑史上经常提到。
每一尊铁人的胸前都有铭文，“常修祖德”“献尔丹诚”之类的劝善字样，在啤酒肚似的老身材上，闪动着褐色老金属的迟钝光泽。
金人台后是对越枋，明代所建牌坊，三门四柱单檐歇山。“对越”二字出自《诗经 清庙》“对越在天”，对是报答，越是宣扬。据说明朝一位孝子为母治病，在晋祠中向圣母祈祷，母亲病好后他便在这里建了对越坊，报答与宣扬圣母的庇护。
过对越枋，是献殿；再经鱼沼飞梁，最后到达圣母殿。
这一路走来，可以看到明清的戏台牌坊，金代的献殿，宋代的鱼沼飞梁和圣母殿，唐代的大槐树，周代的老柏树。
从戏台上的彩画，到铁武士的威武，再到彩塑侍女的精致文雅，这么多截然不同的热闹聚在一起，很像是一首多声部的你追我赶的轮唱。如果以图画作比，从水镜台到对越枋一段是花团锦簇的民俗画，献殿和圣母殿一段是墨色安详的古卷轴。
这种纷纷攘攘的感觉，也许很象宋朝吧。历史课本上一边写着军事软弱，边关告急；一边却是商业迅速发展，市民阶层蓬勃兴起。摊开《清明上河图》五米长卷，热热闹闹的宋代开封城，酒旗招展，虹桥卧波。
“宋家汴都全盛时，万方玉帛梯航随…城中万屋辇薨起，百货千商集成曦…芳原细草飞轻尘，驰者若飚行若云…笙歌在楼游在野，也有驱牛种田者”。
“直至赴汾的公共汽车上了一个小小山坡，绕着晋祠的背后过去时，忽然间我们才惊异的抓住车窗，望着那一角正殿的侧影，爱不忍释。相信晋祠遂成‘名胜’却仍为‘古迹’无疑。”
这是梁思成林徽因初见晋祠圣母殿时的感受。
如此柳暗花明的描述，也正是晋祠留给我们的印象 - 热闹的大花园，不动声色的古殿飞檐，大隐于市。
旅行明信片
名称 晋祠圣母殿
建筑年代 有说宋太平兴国九年（984年），也有说公元1023-1032年
地点 山西太原
特别提示 全国重点文物保护单位，第一批，1961年#85。三大国宝建筑：宋代圣母殿，宋代鱼沼飞梁，金代献殿
主要参考资料 《晋祠胜境游览图》，梁思成 林徽因《晋汾古建筑预查纪略》，柴泽俊《太原晋祠》 |
