河北境内除阁院寺文殊殿外，另有高碑店开善寺大殿（全国重点文物保护单位，第四批，1996年#96），也是辽代所建。关于开善寺的资料很少，我们一直没能找到详细介绍，也没有看到图片。2002年6月我们曾专门去高碑店，可惜开善寺大殿正在落架维修，只好留待以后。
至此，我们的辽代古建筑旅行基本结束，这一章中共提到所有八个公认的辽代古建。
也曾看到“辽代建筑共九处”的说法。第九处辽构是否存在？第九处在哪里呢？我们一直没有找到确切的资料，存疑。
一种可能是将华严寺的大雄宝殿算作辽代建筑。大殿最早建于辽道宗清宁八年（1062年），金代天眷三年（1140年）重建，基本是原件重构。
另有华严寺海会殿，好像已经拆除？可惜我们去华严寺的时候没有注意。
梁思成先生还曾经提到天津宝坻广济寺三大士殿。该殿于五十年代拆毁，木材用来造桥。
另有河北正定开元寺毗卢殿，但未见正式记载，开元寺的介绍中也没有提到。
辽代古建筑是我们喜爱的章节。
首先因其宏大。几乎所有建筑都会在体量上给人留下深刻印象，不愧为“辽代巨构”。
第二因其风格。辽代继承唐风，大屋顶，大斗拱，高台大殿。书上异口同声地说，所谓唐朝风格，其实更多依靠这些辽代巨构，才得以真正展现出来。
第三因其品种多样。不但有大殿，更有楼阁古塔，且每个种类都独占鳌头 – 最大的殿，最高的塔，最老的楼，从各个方面展现了木构建筑的实力。
据史书记载，辽代崇佛，特别从耶律隆绪开始，广建寺庙，选拔僧材，大大推动了佛教的发展。史书上甚至有“辽以释废”的说法，认为辽代寺院过度发展，大兴土木收养僧人，以至于国力空虚，最终灭亡。
我们所见到的这些辽代巨构，的确可以看作是盛大的崇佛的证明。 |
