记得那天特别冷，现在想起来脑后还会一阵阵地冒寒气。我们后来去一个商店买东西，正好就在大殿的背后。天色已晚，商厦的霓虹灯都亮起来了。隔着马路看见大殿的背影，黑色，低垂，在寒冷的冬夜如此神秘，就像一个高巨人却有着异常沉默的性格，于灯火阑珊处一人独坐。
那种沉默寡言的力量，使得我们也不太敢高谈阔论了。
夜色降临，老树昏鸦的寂寞随之而来。塞北古城的街道上越发冷酷无情，我们从大殿的背后匆匆走过去了。
那天的寒冷与残雪，加上大殿的苍古外形，形成了一种无法形容的感慨悲伤意味，恰好迎合了我们当时的某种心情。对古建筑的喜爱可以说就是从那时候开始，以后我们在旅行中感到的所有悲伤快乐，全都始于那一天的空旷感受，都要感谢那一天的机缘巧合。
试想，当时如果换作雕梁画栋，万头攒动，肯定就是另一种体会了。
善化寺的镇寺之宝，除了这座辽代大殿，还在于一寺之中保留了四座辽金时期的古建筑 - 金代山门，金代三圣殿，辽代大雄宝殿，金代普贤阁。这是现存面积最大、保存最好的辽金古建筑群，对研究早期寺院的布局非常重要。
观看这些古建群体的最好角度，在善化寺的大门之外。那里有一段大同古城墙遗址，是个废弃的土丘，爬到顶，俯瞰，三大殿的屋顶就会一览无余。
2002年11月24日，我们又去大同善化寺。夕阳西下，我们哆嗦着爬上肮脏的小土丘，忍受着寒风，垃圾，还有三条恶犬的狂吠。
善化寺山门建于金代初期（1128年-1143年），面阔五间28.14米，进深两间10.04米。三圣殿也建于金代初期，面阔五间32.68米，进深四间19.30米。与辽代的大雄宝殿一样，都是庑殿顶，沿着中轴线前后排开，形成了一个壮观的可供比较的队列。
夕阳红彤彤的，光芒万丈。眼前的庑殿顶盛大隆重，如同半空中三座华丽的浮岛。庑殿是最高级的屋顶形式，中间一道正脊，再沿着四根小脊向四面散开，形成四面坡状，又叫“四阿顶”或“四坡顶”。
四面从容的下垂，很象是披拂着一块厚重的布料。如果看得仔细些，会发现屋顶并不是一味向下，无论四角飞檐还是正面的檐口曲线，向下的同时又会略微上扬，并没有一根完全笔直向下的直线。大屋顶最终形成的是一个非常微妙的凹曲面，称为“反宇”或是“举折”。
古人为什么要将屋顶做得如此微妙呢？
有的专家认为是结构问题，有的说是便于采光和排水，也有的说是出于美观，到目前为止并没有一个公认的答案。
《中国建筑艺术史》将世界上的古老建筑分成三类：伊斯兰建筑有半圆的大穹顶，欧洲建筑有哥特式的高塔尖，以中国为代表的东方建筑最明显的特征就是大屋顶。提到大屋顶，我们首先就会想到庑殿，特别是从上向下俯瞰的时候，庑殿顶当然最为宏伟壮观。
庑殿顶地位高贵，并不是轻易可以见到的，而善化寺这里竟然一下子就有三个！ |
