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《邪樱》第二部分
双 修?!(2)
作者 : 凝翠崖


  对于人类来说,天下修道的方式多种多样,但可说是“万法归宗”,到头来无非炼气成丹而已。最多是真气的种类或是运行时的路径有所不同。无论什么功法都是力求让真气凝练,从后天之气转为先天之气,然后才谈得上逐渐用真气改造体内结构,这一步叫做“退凡骨”,凡骨尽退,真气充盈了,然后进一步让真气聚成金丹,丹成便可成仙,白日飞升。

  只是说来容易,能做到开始“退凡骨”的修道人并不多,大多数还是停留在凝练真气后天转先天的程度,只有机缘凑巧遇到天材地宝时才有可能一步迈过,直接进入“退凡骨”的阶段,再不然就是有所谓的“仙缘”,遇到什么神仙发慈悲,用自己的金丹亲手给他尽退凡骨,度人成仙。

  妖精的情况虽然略有不同,一开始就有了内丹,但正如南宫飞燕所说,内丹得之于天,还是后天之气,只有修炼不懈,才能转为先天之气,在逐渐改造肉身的同时用先天一气转换内丹。当然这个过程要比人类容易得多,因为有了内丹之后寿命也长了,有充分的时间去修炼。但能得到天地灵气形成内丹的机缘实在太少,就算有了内丹又能转成先天之气,可在开始转换内丹后的一千五百年内有三次天劫,只有躲过三次天劫才算是超脱生死。一般三次天劫是什么妖怪也躲不过去的,所以大多数妖怪都是只改造肉身,修炼道法,从来不去碰自己的内丹,倒是华三给天下妖怪建了一个“家”以后,妖怪中才开始有去顾自己的内丹的。只不过,三次天劫中除了第一次是外来的雷劫之外,第二次的阴火和第三次的赑风都是兴于体内,想要躲过去就不知道要用什么办法了。

  至于炼成金丹之后,不管是人类还是妖怪,都不在生死轮回之中了,但这样的例子实在太少,几乎没人见过,到时候到底是怎么一回事也没人知道。只是古来有那么多神仙故事,想来也不是全然没有凭据。

  但无论如何,真气运行之理天下皆然,从没听说过会有修道人或是妖怪的真气运行方式会是自成一体,对外来的真气完全排斥的。就是修道到了巅峰,只要还没有炼成金丹,总会给自己体内留下外力进入的缺口,这也是为自己留下了承接“仙缘”的后路。所以,南宫飞燕见李亚峰的身体完全不接受自己的真气,明摆着是脱离了一切功法的路子,不由得百思不得其解。
北方文艺出版社    
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