一个人吃饱，全家不饿。孤身流浪江湖的乞丐，颇有游侠风度。
北京的历久嬗变、八旗遗风、皇家气势
清末的北京崇文门外大街。门内是满人的，门外是汉人的。满人晚上7:30关城门。
旧时的崇文门应是北京的南门。与前门大栅栏相比，崇文门的历史和意蕴更复杂深远些。大栅栏从明朝永乐十八年开始一直就是闹市区。而崇文门那个地方在元朝就有了城门，称为文明门，是元大都正南门中之一。老北京人常称崇文门为“海岱门”、“哈德门”或“哈大门”。明朝以后南城外展，之后才把文明门改叫崇文门。据说改名的本意是取“文教宜尊”的意思，因为当时在附近建有先圣庙和衡文院。现在崇文门到东南角楼之间的城墙是明清北京内城南城墙的东段。东南角楼也是明清两代北京内外城墙保留下来的惟一一座角楼。到了清朝时满人为贵，汉人为贱，崇文门也就成了贵贱之分的界限。门里是横平竖直的街道和干净规整的店铺。从门内看城门，俨然是秩序、气派和繁荣的象征。而门外则是臭水沟、贫民窟外加衣衫褴褛。从门外看城门，城门变成了不可逾越的权贵势力的象征。这个贵贱之分所形成的门里门外的差距即使到现在也留有痕迹。很长时间以来，崇文门外的南城一直就是北京的下风水。直到现在，由于城区建设和改造，才慢慢淡漠了这种差距。
说起来，北京那些出名的街道，似乎挑出哪条来都能讲出一段历史和文化。街上药店门口的广告条幅：“仁和堂本客自运川广云贵闽浙地道，仁和堂遵古炮制精选膏丸饮片应总全……”是来自“南夷”的，而马路边上的路灯，似乎又是欧洲风格的。显示出当时的北京不仅是个皇城，也是个兼容东南西北文化和风格的都市。与北京的街道相比，林立着商业招牌的广州街道却是一派完全不同的景象。虽然两个城市街上的人都拖着一样的长辫，但广州的商业街道那番商业的兴隆，却让人一眼便看到它短短的历史中迅速崛起的繁华——没有传统悠久的遗迹扎眼地搀和在现代气味浓郁的商业街。街中吸引广州行人的一黑一白的两只狗和狗前穿红蓄须和穿蓝光头的像是当地帮会的大哥，很容易让人联想到青红帮的势力。在没有皇亲国戚八旗子弟几朝历史的广州城，天下是商人的和帮会的天下。城里人养狗似乎是西洋习惯，广州城里人对洋狗的兴趣似乎象征着民风的开化。这不由让人联想到，要是在北京的大栅栏，吸引看客的一定是爷们手中的鸟笼子。而养鸟一定让人联想到清朝和八旗子弟，以及一直遗传到今天某些北京人的性格中光说不练、架秧子起哄的八旗遗风。
北京是历久嬗变、八旗遗风、皇家气势的。但在南方商人眼里，北京宽直的街道在皇恩浩荡的气派中少了些人情味、商业气。而广州的老街一向不宽，街头巷尾都是生意人从蝇头小利寻找商机积攒财富的地方，屋前街后邻里之间一呼一应，菜烧上锅了也来得及去买调料的生活，却也同时将人熏染得心机精明。 |
