服饰和礼节是一个国家文化源远流长的最显露的标志。西方人拍这些让中国人看上去挺没意思的照片大概是存了 这样的心念的——燕尾服和吻手礼在看朝服和叩拜的稀罕。
就说这些清朝大官人穿的朝服，其实是由旗袍演变过来的：圆领、捻襟、左衽，四面开楔，束腰，有扣绊，窄袖 （有的带有箭袖），保暖、便于坐骑。清初开始的制度规定，官员入朝必须穿披肩领袍，谓之朝服。朝服带有箭袖， 就是在本来就比较窄的袖口前边再接一个半圆形的袖口。一般最长为半尺，形似马蹄，又称“马蹄袖”。官员入朝谒 见皇上或其他王公大臣，都得将马蹄袖弹下，两手伏地叩见。袖和肩是清服区别身份的标志。带箭袖的旗袍是满族贵 族平时穿着和旗人百姓的节日礼服，一般旗人只许穿披肩领便袍，而到了普通百姓那里就只许穿无披肩的领袍，谓之 便服。
再说这清人见面也是繁文缛节得紧。现在中国人见面握手，是欧洲传过来的。中国古人认为手拉手的举动是特殊 感情的表现，而不是一般的礼节。古代的见面礼节是按照等级严格区分的。清初的顾炎武在《日知录》中写道：“古 人席地而坐，引身而起则为长跪；首至手则为拜手；手至地则为拜；首至地则为稽首。此礼之等也。”
至今还有国人侧目西方人的握手礼说，手最不易保持清洁，握手必然会将细菌染给他人。但见面不握手，又会让 人觉得不礼貌而心生别扭。于是又有人建议用古人的作揖取代握手。 所谓作揖，现在简化到了，就是见面抱拳拱手。 而古人作揖则是严格按等级区分的。比如说，对一般人笼统地作揖三下，称为“旁三揖”；对庶姓作揖要手前伸而稍 向下，称为“土揖”；对异性作揖要手向前平伸，称为“时揖”；对同姓作揖手前伸而稍上举，称为“天揖”。
不管怎么说，自清末西方列强入侵中国后，穿袍服作揖行礼就越来越成为历史了。要是真的重新作揖起来，是否 得改穿长袍才看着像那么回事？穿袍服才作揖，这是历史给配套好了的。 |
