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第一部分:佛陀的生涯
佛陀诞生(图)
作者 : 隐 尘


  

佛陀,是至善圆满的大觉者、人间最尊贵的导师。

    2500多年前,古印度境内的小国林立,在它的东北部恒河的边上有一个国家名叫“迦毗罗卫城”,国王名“净饭”。有一天,王后摩耶夫人在睡眠时,梦见一头六牙白象腾空而来,从右肋进入自己的身体,她顿时觉得体安快乐、如服甘露,反视自己的身体,犹如日月光照着,特别的洁净透明;醒来后她就去见净饭王,告诉了他梦中的情形。

    净饭王立即召集大臣们,询问王后的梦是什么预兆,一名婆罗门占卜者回答说:“这个梦非常吉祥!王后已怀孕,必生王子,而且这位王子将来一定会成千古圣人,一定能光显释迦族。”净饭王听后,高兴得不得了。

    释尊诞生后,他的父亲净饭王又请观相名人——阿悉达仙人观看太子的命相。仙人仔细端详了太子的面庞,预言他将来成人之后,一定会成为统领世界的“转轮圣王”;若出家修行,则一定能悟道,并能成为至善圆满的大觉者、人间最尊贵的导师——佛陀。

    摩耶夫人自从“夜梦白象”受孕之后,百病不生,身体十分健康(《杂宝藏经·卷第二》、《大庄严论经·卷第十四》记载:释迦牟尼前生曾为六牙白象)。十月期满,摩耶夫人按当地的习俗回娘家分娩,途经蓝毗尼园(今尼泊尔的罗美德寺院处)时,见园中有一棵无忧树,花朵香艳,枝叶繁茂,便举右手欲摘一枝;这时,悉达多太子慢慢从夫人的左胁降生了(《过去现在因果经》)。

    释迦牟尼,是古印度著名王族甘蔗王的后裔,父亲净饭王是迦毗罗卫国(今尼泊尔南部与印度毗邻处)的国王。

    释迦牟尼,为梵文Sakyamuni的音译,也有译成“释迦文”的。释迦,是一个部落名称,意思是“能”、“能仁”;牟尼也有译作“文”,意思是“忍”、“寂”、“寂默”等。释迦牟尼,合起来的意思就成了“能仁”、“能忍”、“能仁寂默”,或者是“释迦族的圣人”。“释迦牟尼”是尊称,他本来的姓是“乔达摩”(梵名Gotama-Gautama),出家前的名字为“悉达多”(梵名Siddhattha-Widdhartha)。

    乔达摩,旧译“矍昙”,是他的姓;悉达多,是他的名字,意思是“吉财”或“吉祥及一切功德成就”的意思;玄奘大师解释为“—切义成”,就是“义成就者”之意。总之,是“吉祥、功德、殊胜”的意思。

    悉达多出生年的具体时间,众说纷纭、莫衷一是,不同的说法竟有60种之多。现代比较公认的是,他生于公元前565年(一说是公元前623年—公元前543年),圆寂于公元前486年;大体与孔子(公元前551—479年)同时,但比孔子早逝7年。此说我国及日本、印度等国学者比较接受。

    唐卡中的描绘与上所说略有差别。这幅唐卡描写的是佛教的创始人——释迦牟尼诞生的情况:图中上半部,是说明释尊的前身是白幢菩萨,以“兜率天”的身份向天界众神说明“创教”的因缘,弥勒菩萨暂让其位,变成了大象;而“兜率天”不久将降临人间,投胎到母亲——摩耶夫人的胎里。接下来的描绘(中央部分)是说,摩耶夫人正伸手到无忧树欲摘树叶时,释尊从右边腋下诞生的情形。左侧描绘的是:在迦毗罗卫城郊外的蓝毗尼园,为纪念释尊诞生而建的佛陀纪念塔。下方所描绘的是:释尊诞生之后,天界的众神们从空中降下甘露;右侧方为“帝释天”在向佛陀奉献白色的螺贝,左侧方奉献“法轮”的四面神为“梵天”。

    

    佛教,是佛陀教导我们的一种真实言教,是一门深奥的学问——所谓:非宗教非哲学非科学,但又亦宗教亦哲学亦科学,而为世界所必需。它与基督教、伊斯兰教并称为“世界三大宗教”。
重庆出版社    
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