一、买卖《唐律》：奴婢贱人律比畜产。(《唐律疏议》卷六名例六)奴婢既同赀财，即合由主处分。(《唐律疏议》卷十四户昏下)因知在唐代奴婢是和资财一样看待，所以奴婢
和资财同样可以买卖。《唐律疏议》卷二十六杂律上：“买奴婢牛马……等依令，并立市券，而和市卖。”又《唐六典》卷二十：“凡买卖奴婢牛马，用本司本部公验之券。”古代娼妓，在社会地位止得与奴婢同等，奴婢既可买卖，娼妓当然不能例外。《北里志》说：“凡娼妓之母，多假母也；”一假母往往有养女三四人，非出于买卖而何?又如妓女福娘愿嫁孙〖HTXL〗NC97D〖HTSS〗，对孙说：“某幸未列教坊籍，君子倘有意，一二百之费尔。”因她们到曲中来，系由鬻卖，所以一旦愿意从良，必定由游客们代为赎身。
二、误堕风尘《北里志》说：“诸女……亦有良家子，为其家聘之，以转求厚赂，误陷其中，则无以自脱。”又说：“宜之对孙〖HTXL〗NC97D〖HTSS〗说：总角后为人所聘。一客云入京赴调选，及挈至京，置之于是，客绐而去。初是家以亲情，优待甚厚。累月后乃逼令学歌，渐遣见宾客，……”此都是误堕风尘的事实。 |
