广东中山市小榄镇，位于中山北部，毗邻“家电之都”顺德容桂镇。境内地势平坦，其得名为小榄境内有一处土丘形似橄榄。
小榄镇享有“菊城金瓣”美誉，原来有个哀艳动人的故事。相传南宋咸淳年间，有一名姓苏的妃子为了追求婚姻的幸福，冒死逃出皇宫南下，藏匿广东南雄珠玑巷。皇帝派出官兵搜捕，沿途滥杀无辜。当时珠玑巷居住着大批因避战乱而南逃的士族商贾，闻讯又继续南迁，来到香山县(今中山市)小榄。看见黄菊遍野，土地肥沃，气候温和，他们爱上这些菊花和这个地方，于是在此定居下来，垦荒生息，而爱菊种菊亦蔚然成风。
小榄处处都有大榕树，碧榕夹道，“大榕树容人容万物”。那些上百年的老榕，扎根深厚，繁衍力生命力强，是长寿树；其树冠如伞，覆盖面广，平等地荫护着每一个人，象征小榄人的博大胸怀。在小榄生活的人都喜欢榕树。
增值母亲的陪嫁铜脸盆
每一个人都有自己的家庭成长历史，历史总是在反复书写着不同的章节和大致相同的内容。
在看似必然的历史演绎过程中，包含有许多偶然成分。
梁伯强的爷爷曾在今天的广东省开平市被抓壮丁。
一天，梁伯强的爷爷路过小榄镇，看到这里聚集了不少开平老乡，他们的日子过得比老家强。
梁伯强的爷爷是村里的“多面手”，除了有一手做豆腐的技术，他也会理发、编箩筐，看到这一情景，他动心了，就留了下来，自然而然也就成了一个“逃兵”。
梁伯强的爷爷50多岁就去世了，10个子女由奶奶一手拉扯大，其中读书最多的就数梁伯强的父亲，但是小学也没有毕业。
梁伯强的外公曾就读于清华大学，在开平当时的国民党政府中当了个小官。新中国成立后，梁伯强的外公差点被“法办”，多亏乡人出面保了下来，最后留下来“人尽其才”，当了老师。
梁伯强的母亲在开平出生，读书读到初中。在那个年代，梁伯强的母亲算是女性中的高学历了。
今天的小榄是中山的经济明星镇，但在30年以前，小榄和周边村落一样贫穷。
梁伯强属虎，1962年10月，出生在广东省中山市小榄镇一个贫困家庭里。
梁伯强的童年和少年在长达十年的“文化大革命”中度过，那是个“三分天灾、七分人祸”的年代。值得庆幸的是，“文革”对小榄的教育破坏并不大。
知书达礼的母亲对梁伯强的人生影响很大，她时常鼓励梁伯强和两个妹妹要自强不息，发奋做人。母亲总是告诫说“不要怕因为穷被人小看，怕的是没有本领被人小看”。梁妈妈从没有打过三个子女，总是靠启发、靠讲道理来激励和教育他们。
在家中，母亲绝对不允许伯强兄妹三人吵架，吵架被视作最大的罪过。那时物资十分匮乏，吃饭都很成问题，自然穿得也不怎么样，但每逢春节母亲还是要把一年到头积攒下来的钱，买来些蓝斜布，给兄妹三人每人缝一套像样的衣服过年。
在梁伯强的记忆中，母亲白天在蚕丝厂上班，晚上，从厂里领来原料，就像当地做“发外加工”副业的妇女做针织绒线一样，赚一点家庭补贴。因长期双手浸泡在水中，母亲的手常常是高度浮肿的。
梁伯强的父亲则要外出很远的地方买竹子、扎竹排，然后沿西江放竹排。为了在江上飘流时御寒，父亲有一件衣服居然是用一个装大米的麻袋做成的。
刚读小学时，梁伯强每天放学都要路过一个卖秤的小门市部。门市部旁边有个加工金银首饰的“单干户”，做的是那种造型非常简单的耳环。那时，人们没有多少装饰品，能给结婚的子女一副耳环就算是高档的装饰品了。
那位单干户可以把一个戒指改做成两个耳环，把一个手镯划开做几个耳环。梁伯强对这一手艺产生了浓厚的兴趣，只要一放学，他总要在那个摊位上看半天，时间长了，梁伯强记住了那几道制作耳环的“工序”，这位首饰艺人该算是梁伯强的手艺启蒙老师了。
那个时候，珠江三角洲一些老年妇女都戴有一副金耳环。老人去世后，家人舍不得那副金耳环也被陪葬，通常会换上一副铜质耳环。
有一年，家里因故欠下300多元外债。为了还债，无奈之下，母亲把娘家的一部分旧家具变卖还了一半的债务。梁伯强看在眼里，急在心头。思忖多日，终于想到好点子——用母亲当嫁妆的铜脸盆制作铜耳环卖钱。
梁伯强剪开脸盆，又把家里的烟证拿去与那位做秤的师傅换一些铜丝，做耳环针，这样，铜耳环的原材料就算备齐了。梁伯强先是买了一套简单的小工具，再在墙上挖了个大窟窿，做好耳环就把工具收藏起来，防止工商所的人来检查。在那个年代，如果被查出来，会被冠以“地下工厂”或“资本主义尾巴”的罪名而受到处罚。每天放学回来后，梁伯强一般可以做10来副这样的铜耳环。然后等做完功课后，就飞跑几公里路，找到那些挑着箩筐卖冥纸，同时也兼卖铜耳环的老太太。梁伯强一般以两角钱一付铜耳环的价格卖给这些老太太。就这样，几个小时的时间内，梁伯强可以挣二元钱。当时，农民一个工分也不过几角钱，至多也就是一元钱。将近一年时间，梁伯强用完了母亲的铜脸盆，也还清了家里的欠债，同时也熟悉了一门“手艺”。 |
