我习惯站在安国寺外的山顶上，在寂静中望着无边的旷野，看日出日落，看花开花谢。每天修行完毕，我都会一个人来到这里，听着寺里悠扬的钟声，心情随之起伏跌宕。我的师父，一个苍老却谦逊的老人，很多时候，会悄悄地站在我身后。我们默不做声，许久，在他要回寺里时，才会对我说，周建，你今生注定与佛有缘。
每当师父说这样的话的时候，我的心跳就会加速，颤抖着，然后，流下淡淡的眼泪。
我是周建，京都安国寺里最年轻的和尚，在我六岁那年，当自己刚刚能够体会人间苦乐，我就被送到安国寺出家了。我从来就不知道自己的父亲是谁，我的母亲并没有告诉我，而奶娘玉江也没有说，只是称呼我殿下，细心地照顾我。那时我很快乐，虽然没有父亲的陪伴，但是，我是在幸福中成长。
冬天，我在京都郊外苍茫的雪地里奔跑，玉江在后面急急地追着我，并呼喊着：殿下，殿下，千菊丸殿下，等等我，母亲温柔地微笑着注视我们，那笑容恬静而慈祥。接着出现的是不断倒地的黑衣武士，他们手中的战刀反射出明亮刺眼的光辉……所有的画面构成了我六岁之前最为深刻的记忆。这种记忆总会在以后的日子里不断出现，让甜蜜变成痛苦，进而成为令人恐惧的梦魇，挥之不去。当我挣扎着醒来，在昏暗的烛光里，总会看见师父那张慈祥而温暖的面容，他会缓慢地用略感粗糙的手掌抚摸我的额头，细长的胡须拂过我的脸庞，让我觉得安定。师父会安慰我说，睡吧，周建，过去的已经成为历史，而人注定要在磨难中长大。现在，当我长大了，已经知晓了自己的父亲是谁，却早已没有了童年时候急切的渴望以及单纯的愉悦。
童年离我越来越远，童年的记忆在佛与师父的教诲下逐渐淡化。我曾问师父，如何才能忘记痛苦？
周建，痛苦缘于内心，当你不再去想，便不再感觉痛苦。师父说着，双眼放射出智慧的光芒，可惜我并没有读懂。我想师父能与佛相近，而我终究是做不到的。
师父法号像外，人们都称呼他为像外法师。我猜想师父的法名是出自于“万象之外”之意。刚入安国寺的时候，是师父亲自为我剃度，并赐我法名周建。当我的头发一缕缕地落下时，我看见我的母亲在抽泣，我听见玉江轻声叫着：殿下，殿下……
那时候我年纪太小，并不明白皈依佛门即是要与尘缘了尽。而现在，当自己对佛法有所通晓，对于母亲的思念，对于儿时那陈旧的院落，对于屋外绚烂的樱花，对于玉江的呼唤，每每忆起，总会泪如泉涌，无法抑制。
我记得我的母亲总喜欢叫我的乳名千菊丸，并且会拉住我的手，教我用纤细的稻草编出很多复杂但好看的饰物；我记得自己总是在笑着，那时，我只是个平凡而天真的孩子。玉江总喜欢抱住我，亲吻我的额头说，殿下，您是我们国家的希望。然后，她的眼泪会轻轻滑落，落到我的嘴唇上，温暖却有些淡淡的咸味。
我曾以为幸福会永远，我曾以为自己的童年会与别人一样，在欢笑中度过，虽然没有父亲，但自己却能同时拥有母亲与玉江的爱，我同样是幸福而快乐的。直到六岁那年的冬天，一群黑衣武士闯入我们的院落，将我童年的幸福撞击得粉碎。
庭院的门大开，我躲在屋子里，玉江抱紧我，我能感觉到她身体的颤抖以及从颤抖中流露出的恐惧。玉江哀求黑衣武士们放过我，我听见她口中说出足利将军的名字，但我不知道他是谁。我的母亲站在屋子门口，神情雍容而高贵，寒风呼呼地咆哮，母亲鲜红的披风随风飘扬。
足利义满终究不想放过他？我的母亲问。
武士们沉默无语。
如果要得到他，必须先杀了我。
母亲格外平静的表情让所有人感到吃惊，而我自己在当时竟然没有哭，只是无端地记住了足利义满这个名字。现在回想起来，也许在那时，我就已经认定足利义满就是夺去我童年幸福的罪魁祸首。如果没有皈依佛门，我至今必定还在尘世间游荡，在仇恨中辗转。
也许师父说得对，痛苦缘于内心，当你不再去想，便不再感觉痛苦。 |
