这个天各一方的乐队最终没存在多久，有始建的时间，但止于何时却无可考，他们在一个小聚会上合过一次歌，唱了唐朝的《太阳》和《天堂》。杨说，这个乐队根本没存在过，是存在他们精神里的一个乐队。渐渐地大家为生存摒尽了所有的力气和时间，随着生活的现实感和严酷性的越来越强烈，关于乐队就这样淡掉，终于被搁置起来，不了了之，不过，几个兄弟的情分在他们纷繁忙碌生活中却越来越珍贵起来，难得相聚，但一直放在心里。
我第一次见杨飞时，他刚从贵阳来，来看杨，俩人见面，弹吉他唱歌，还要杀几盘围棋，他的梭罗弹得很好。那时他的手出了事——有个晚上两个同校的女孩跑到他面前寻求帮助和保护，他和女孩后边的那帮人打了起来，寡不敌众，被人打在地上，用刀挑去了一根筋。
几年间，杨飞在贵阳、黎平、广州之间辗转，寻找生活的出路，最终走出黎平这个小山城，落脚在广州，边做设计边上大学。
鼓手小邓在贵阳努力地做设计，那套二手架子鼓早已三手卖掉了，现在他有了自己的设计事业，买了房子结了婚，昏天黑地地忙着做设计，专心地盼望着小邓宝宝的来临。
最小的小欧回黎平开了自己的设计公司，奔忙于广告的找活儿和制作，渴望着找一个温柔美丽的有文化的妻子。
杨也把电吉他和音响卖掉了，那时我在黎平，是一个十七八岁的男孩买走的，那个叫浪浪的男孩长着瓜子脸，剪挨肩的碎发，穿宽腿七分裤，他说他们唱许巍的歌。
过年的时候，兄弟们聚在一起，开车在夜里山路上奔跑，车里放的是十几年前黑豹的《Don’t break my heart》。车停在夜里的山间。清冷的空气和晶亮的星星，很让这些日夜颠倒在电脑前的弟兄们留恋，感慨也是有的，留恋归留恋，星星也只能是抬头看一下——漂亮！还是要想着明天要赶回去了，会有新的大活儿做，要赚钱把生活过好来。 以后，也许都尝试过要把这些歌唱出来，去广州，去北京——但那些歌词，现在仍旧只躺在那只老旧的抽屉里，它们只用吉他和贝司弹唱过，关于它们的旋律，我算是听过的一个，那些去听过演唱会的不算，因为那些劣质的音响使他们压根儿没听到什么，或者听到也不能够记住了。杨的兄弟们算是听过的，可或许他们都不能够想起来了，牛或者都不会哼唱了，在贵阳和广州奔忙的兄弟更不能想起这些了。杨还会唱，可有好久好久好久没唱了，我都怀疑他是否还能唱得起来。我在一些时候会不自主地，低低地，柔和地，哼起这些歌来：“……年轻的女子啊，你主宰了我的一切，你是我的梦啊，我如何将现实改变……”唱起来的时候才意识到：哦，我是在唱杨写的歌。
这些光辉岁月，年轻的光辉岁月。
爱唱的杨老妈和风流的杨老爸
杨老妈和杨老爸都出生在解放前，当然，这是肯定的。杨老妈出生在县城，她父亲，也就是杨的外公，娶过三个老婆，她是第三个老婆生的。她同父异母的大哥是“三青团”团长，在县里坐第二把交椅的，说话办事很“砸正”（有魄力），外号“小钢炮”，解放时被枪毙。现在杨老妈喊做“老梅”，我们叫做梅表姐的老大妈，即是她大哥的女儿，从其言行里能看出当年“小钢炮”顿挫爽利的风范。那次我带了狗去菜地，怕狗踩坏人家的菜，要撵它回去，可狗狗不听话不想走，我正着急，挑着粪担来的梅表姐见了，敛着脸说：“那×狗会踩什么×菜！”话语收放有力，声气粗壮利落，我顿时觉得自己小家子气，所谓相形见绌，于是也理直气壮地觉得“那×狗踩不了什么×菜”。
我不明白“三青团”，杨老妈解释说是国民党政府组建的“三民主义青年团”，相当于现在的“共青团”，我觉得很有道理，可是再一想来，“共青团”团长却不能够相当于“三青团”团长。
她父亲原是做木材生意的，家中颇殷实，买了当街对门的两栋三进的大房子，有开阔爽落的大院，院子里有古老美丽的柳树和精致的石桌子石凳子，杨年纪小的时候那些桌凳还在，曾得见过，留下了模糊柔软的好印象，现在那些屋院和屋院里的东西都不在了，没留下丝毫痕迹。
她大哥娶亲时，家里正当年华，因此着实风光，请了保安团武装部队做护队去湖南迎亲，发放工钱时，打开钱柜来，那白花花的大洋就唰唰地往外流。家中原有好些漂亮的古董，都被“小钢炮”“发炮”时今天一个明天一只地摔完了。我就觉着，那杨老妈应该是富家小姐了，可杨老妈说她是过苦日子的，她没具体说她怎样苦，只说她妈苦：“我家妈才是造孽……”她父亲不做生意后，抽上了鸦片，把地卖了抽，以后虽然戒了，家中景况已再不比当年了，不过这也给以后的成分划定降了级，前边受些苦后边少些罪，似乎是平衡的。她出生时许是有些好日子的，可打懂事起就家道中落了，后来带了小弟在二哥家过生活，在二嫂脸色下就更不容易了。她虽然过的是苦日子，可成分却是“小土地出租”，杨老爸才是苦丁当的“贫农”，“小土地出租”嫁给“贫农”，算是高攀了，于是杨老妈从县城嫁到了乡下。按杨老妈自己的说法，是因为丑没人要，才往乡下嫁的，不知她为什么要这么说。当时是她二嫂做主的，定了婚事，双方并不认识，杨老爸到县城里卖柴，杨老妈有机会碰上时，边上的人就会悄悄秘密地暧昧地，把她将来的丈夫指给她看，说：“就是那个人。”她并没有看，而是不好意思地把头狠狠低着，所以虽然有机会相遇，却一直到新婚时才知道对方模样。
接着一顶红盖头、一身红衣裳，杨老妈就被花轿抬进山里去了。婚装讲究要有一点新的、一点旧的和一点借的，结婚的装束都是借来的，盖头和衣服上有明显的别人的痕迹。那时候杨老妈二十岁，杨老爸十七。我问杨老妈这样嫁去一个未知的男人，从此要一辈子生活在一起，心里会是什么滋味，她说“没得感觉”，其实我想感觉肯定是有的，只是年久忘得没有踪影了，或者漫漫的四五十年过来，纵然记得那些心情，在现在也不算什么了。但心上的感觉记不住了，身上的感觉却记得很清楚，她说只记得坐轿子把她晕得大吐，黄疸水都呕出来了，而新娘是不能出轿子来走的，只好忍受漫漫的十里山路。杨一本正经地大呼小叫：“这样子好嘛，我觉得他们这样子很好！结婚就是应该这样的。”我知道，他指的是结婚时俩人不认识，很刺激。
杨老妈爱唱，有一个好嗓子，少年时解放军过黎平，她原有机会进文工队，因为舍不下年幼的弟弟，放弃了，从此做一刀耕火种的农妇。虽然现在回忆起来，说大生产时“好玩”，边下田干活边唱歌，天天还要打点泥巴仗，可那时是艰苦的，夜里在地里干活，把孩子背在背上，襁褓里都冻出冰来了。六十年代生杨的二哥时，坐月子没有肉吃，大暑天里只好杀了狗来吃。
杨老妈的二哥是县城里有名的旦角，扮段红玉，演穆桂英，长得清俊端正。杨老妈也是极爱戏曲的，自小爱听戏唱戏，熏得满肚子的典故，说起历史来从容饱满，常见她在电视机前底气厚足神情抑扬地给一伙人说戏，那样风度翩翩地历历数来的模样，在那些老奶身上实不多见。我琢磨自己背了那么多历史课本，未必能耳熟能详地道出几个人物原由来，很是汗颜。平时说话有时她会语出惊人，巧妙自然的引经据典，成语和戏文随手拈来用。我说她知晓文化，她总说她的“么姑娘”（小姑姑）讲话才是有文采呢。么姑婆进过学，识得字晓得道理，话总能说得圆满，而且人长得好看。杨小时候，么姑婆颠着小脚走十里山路去乡下，杨采了大捧的兰花，用山水养在玻璃瓶子里，烤着炭火听她讲变婆的故事，和许多巧妙的谜语。么姑婆十八岁嫁人，二十九岁死了丈夫，活了九十七岁，守寡六十八年。
因为爱看戏，便常和杨老爸发生矛盾，杨老爸是爱看打斗片的，只要是有人在揍在开火的，他统统不放过，因此电视里一会儿咿咿呀呀的花妆脸面，一会儿哒哒哒的电光炮火，热闹非常。于是杨去调了一个他们最恨的外国片出来，然后把遥控器背在口袋里，于是他们争不成了。 |
