其实,性感是一门哲学 上一章   上一节     回书目   下一节    下一章

第二部分
百变女郎
作者 : 李文


  美国知名电视剧《X档案》的男主角大卫一直是许多女影迷的偶像。有一次,当记者问大卫的夫人是否害怕别的女人“横刀夺爱”时,她说,她戴上不同颜色的假发搭配着截然不同的衣饰,以不同的面孔频频出现在大卫面前,唤醒他尝试和“不同”女人亲热的感觉。他们俩深陷于这类游戏。她深信丈夫一直乐不可支,怎么会变心?

  保持情调的新鲜度会让两性关系稳固而富有生机,但结了婚连生理距离都没有了,女人必须为生活而奔波,必须以丧失绝大部分风情为代价,她怎么能够身兼淑女、情人、家庭妇女的多重角色呢?

  强调陌生感是性意识的主要内容,爱不是单方面的期待,而是互动式的经营。在两个人的事情上男人在婚前用的功夫多些,女人则容易在婚后“呕心沥血”。对于婚后生发出来的那些招数,一般都是女人为了“套牢”优秀的丈夫而绞尽脑汁设计出来的花样。这些东西能够抵挡一段时间,但招数总有耗尽的时候,这个过程并不需要很久,当丈夫出于“完成任务”的心理跟妻子敷衍一番时,即使妻子成为“千变女郎”,也是换汤不换药的买卖,就没劲啦!

  从本质上说,女人一旦把自己打扮成“百变女郎”,当丈夫表露出惊喜的神色时,她的内心其实是伤感的——说明丈夫喜欢的是“另外的人”。滴水石穿,一旦丈夫的癖好养成了,那就只能眼睁睁看着他逐渐冷漠、厌倦、讨厌自己而另寻新欢,自己成为“弃妇”。这样看来,“百变女郎”实际上干了一件“助纣为虐”的事。

  如果已安于惯性般的生活,女人的快乐就会来自于安定的生活,那也无需强求自己为男人的某种欲求而大幅度扭曲自己的生活定式。应该清醒地意识到,男人对女人的喜好,来自色相方面的因素居多,你只能有意地控制彼此间的距离,以此来增进诱惑,而不是一味地“奴颜婢膝”。

  一般情况下,男女关系到了老年时期就只是一种相依相伴的关系了,已没有狂爱的感觉了。其实,人生应该一直要突破,一直要改善,一直要找新鲜感……中国人在爱情方面大多缺少激情,他们的爱情也就充满了失败感。

  

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  秦国宣太后在外国大臣面前公开描写性交姿式,说自己丈夫一屁股坐上来,因为体重太集中一点,就吃不消;可是全身压上来,因为体重平均分担,所以就无所谓了。这种妙文,在南宋鲍彪新注本里说:“宣太后之言污鄙甚矣!以爱魏丑夫欲使为殉观之,则此言不以为耻,可知秦母后之恶,有自来矣!”在清朝王士祯《池北偶谈》里说:“此等淫亵语,出于妇人之口,入于使者之耳,载于国史之笔,皆大奇!”其实他们全都大惊小怪了,他们不知道中国古代文明中,在性的看法上,确曾有过开通的一面。太多的性禁忌其实是以后的事。

  ⊙李敖·《中国性研究》

  

  跟贴:

  

  社会道德为世上的女人们设置了太多的禁忌,如果人世间少一些禁忌,多一些“百变女郎”,男人们喝自来水都一定会喝出“幸福”的味道……

  

  

  
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