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第二部分
第四章 笑傲大空袭(29)
作者 : 杜博宁


  人生是永恒!什么叫永恒?如果说,永恒就是永无尽期,那么,它岂不是没有开头,也不会有结尾吗?又该怎样理解处于永恒之中的人生呢?就象是漫无尽头的黑夜中星星之火在闪烁吗?无论过去和未来,整个人类中都会存在博闻强记地天才和冥顽不化的歹徒,有人才华出众,有人则碌碌无为,有为数甚多人孜孜不倦,热中于创造,也有些人无所事事,懒惰成性,那么,整个人类在永恒之中是一种什么样子呢?如果从宇宙深处遥看人类,那么这数以亿计荟荟众生,就象是一系列闪烁繁星,它们划破永恒夜空,描绘出一些古怪离奇、硕大无比的问号……与此同时,谁也回答不了这样一个问题,即在人生前和死后,是否存在着一成不变东西……那么,何谓虚幻呢?我们每个人都曾不止一次地回顾我们出生之前的时代和历史。于是我们不无忧伤地看到,世界纵使没有我们存在,也照样是美好的,即使我们没来到这个世界上,谁也不会注意到这一点。但是,我们已经生于斯时斯世,我们就应当光明磊落地不虚此生。

  这些也许是老生常谈了,但无论是唯物主义者,还是唯心主义者都不应回避。不过,唯心主义者结论必定陷入唯心泥坑,而唯物主义者则将找到答案,提出论据十足见解:永恒和时代是两个不同范畴。如果说永恒是无限,那么,时代就是有限,它是和人类记忆和物质与精神丰碑记录下来人类生活相关联。时代和人不可分离,因为时代是人类思考的结果和产物,也是人类全部感情所体验到的生活。如果我们留心观察,就会感到,人所经历时代在永恒中是多么渺小,自古以来留传下来的遗物又是多么稀少,我们之所以感到悲哀,是因为,人从古到今,常常以战火截断生活河流。

  

  如今,战争再次冲进了原本和平的国家,在B市北区边沿上那片青春焕发、历久弥坚的古墓地,又堆满了保卫者尸体和士兵尸体……B市在继续抵抗,没有向侵入巴伦河左岸的南军屈服。这座被鲜血染红、千疮百孔的石城仍然屹立在巴伦河之滨,在古老大地山丘上岿然不动,以崇高精神鼓舞着北军斗志,阻击他的军队向B市方向前进一步……

  “统一伟大战争。”突然,他哈哈大笑起来,这是一种无所顾忌地开怀大笑,也是一种凄惨狂笑。这不是“纯粹发自内心大笑”。因为他眼中闪烁着泪花,流露出他的心情,他知道自己处境,但在浴血战斗中仍未曾忘记要使人不失人之常情的真正责任感。这种“人之常情”来源于他们良知和其他信条,正因为如此,他们才能临危不惧,才能为了统一祖国利益而力量倍增……
珠海出版社    
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