作 者：杨沫
类 型：小说
成书时间：１９５８年
必读理由
《青春之歌》是中国当代文学史上第一部描写学生运动，塑造革命知识分子形象的优秀长篇小说。《青春之歌》是革命文学的经典叙事。它的同名电影，作为新中国建国十周年的“献礼片”亦深受人们的喜爱。
创作背景
杨沫，当代女作家。原名杨成业，笔名杨君默、杨默。祖籍湖南湘阴，生于北京。曾就读于温泉女中，因家庭破产而失学，当小学教员、家庭教师和书店店员。１９３４年开始文学创作，发表作品，多是些反映抗日战争的散文和短篇小说。抗战爆发后到冀中参加中国共产党领导的游击战争，做妇女、宣传工作。１９４３年起任《黎明报》、《晋察冀日报》等报纸的编辑、副刊主编。中华人民共和国成立后，曾任北京电影制片厂编剧、北京市作协副主席、中国作协理事、全国人大常委等职。她的代表作《青春之歌》是一部描写中国共产党领导的爱国学生运动的优秀长篇，成功地塑造了知识青年林道静这一艺术典型。小说在读者中特别是青年学生中影响深广，曾由作者改编为电影剧本，拍成同名电影上映。杨沫的作品还有中篇小说《苇塘纪事》，短篇小说选《红红的山丹花》，《杨沫散文选》，长篇小说《东方欲晓》、《芳菲之歌》、《吴华之歌》，长篇报告文学《不是日记的日记》、《自白——我的日记》，以及《杨沫文集》等。
作品缩写
《青春之歌》的女主人公林道静出生在一个官僚地主家庭。她的生母是佃户的女儿，在林家受尽折磨。母亲死后，林道静的异母百般虐待她，养成了她乖僻、孤独和强烈的反抗性格。同时，她在中学所接受的那套教育，又使她成为３０年代小资产阶级知识分子的典型。财迷心窍的异母想把林道静当作摇钱树嫁给官僚做姨太太，这件事使她的反抗性格得到了充分的展示。她毅然离家出走北戴河，想“自己养活自己”。初到海滨，她还有赞赏大海的闲情逸致，但黑暗的社会现实，尤其是余敬唐设下的让她做县长小老婆的圈套，沉重打击了她的幻想，于是她绝望地投进了大海。然而又被具有“骑士兼诗人”风度的北大学生余永泽所救，两人由恋爱而同居。余永泽的温存虽然使饱受磨难的林道静感到慰藉，但他的庸俗、自私和热衷名利、沉溺于故纸堆的生活又使她看不到光明的前途，两人的感情出现裂痕。在与余永泽渐渐产生分歧的时候，林道静接触了卢嘉川等一批革命青年。在他们的影响下，她如饥似渴地阅读《国家与革命》、《反杜林论》等著作，接受共产主义思想的哺育；她还参加到“三一八”纪念的游行队伍中，成为革命潮流中的一滴水。革命书籍和群众运动在林道静面前展开了一片新天地，使她更感与余永泽格格不入。但是，小资产阶级知识分子特有的温情主义，又使她不忍心离开“爱她”的余永泽。直到他们之间出现严重的政治分歧，余永泽反对她参加革命活动并直接酿成了卢嘉川的被捕，残酷的现实才使她清醒过来，与余永泽彻底决裂。这同时也是她的思想和人生道路转变的开始。她开始由一个小资产阶级知识分子向着无产阶级革命战士转变。在这以后，林道静在江华等人的帮助与指导下，投身革命活动。在斗争中，她不幸被捕。严酷的监狱生活锻炼了林道静，培养了她坚强的革命意志，她的难友共产党员林红给了她更多的帮助，使她经受住了严峻生活的考验，终于成为了无产阶级的革命战士。在作品结尾，作者写到了迎着敌人的水龙、大刀，和革命队伍一道勇往直前的林道静，她已经是一个成熟、英勇的革命战士了。在党的指引下，正逐步走向光辉的革命前程。
大师讲评
长篇小说《青春之歌》的主要艺术特征就在于人物形象的塑造上。主人公林道静是作者杨沫以自己的生活感受、生平经历为主要素材写成的，因而真切生动、富于感染力。同时，林道静这个形象还具有一定的典型性，她代表了那个时代革命知识分子的成长历程，表明了他们走向革命道路的主要特点：他们往往从个人遭遇和接触革命理论开始，由反抗封建家庭、要求个性解放，到谋求民族解放、阶级的解放；由对劳动人民的同情，到为劳苦大众奋斗。在这一成长过程中，作者深刻揭示出：党是中国青年的惟一指路人，一个人只有接受党的领导，走与工农相结合的道路，才能使自己的青春发出灿烂的光辉。
在《青春之歌》中，作者还成功地塑造了一组优秀共产党员的形象。北大党的负责人卢嘉川，作者对他的刻画主要是通过南京请愿和狱中斗争，集中表现了他出色的领导才能和坚强不屈的英雄品格。另一位抗日救亡运动的领袖人物江华，与卢嘉川比起来显得更加稳健、敦厚、质朴，具有更多的工人阶级的气质。女共产党员林红是林道静狱中的难友，作品描写了她顽强的斗争精神和坚贞的革命品格，像一株红梅傲然怒放。
卢嘉川、江华、林红等光辉的共产党员形象，作者是把他们作为“党的使者”来塑造的。他们不但具体地帮助了林道静成长，成了林道静最心爱、最敬佩的引路人，而且他们以自己刚毅顽强的性格和对党无限的忠诚，教育和影响着其他的革命同志和周围的进步青年。他们是知识分子的精粹，是无产阶级先锋，也是中华民族的希望。卢嘉川身上最突出的特点就是英勇顽强、沉着机智，还有高度的革命乐观主义精神。小说以大量篇幅来表现他出生入死、铁骨铮铮的革命英雄主义气概。其中最激动人心的是描写他在监狱里对凶残的敌人和完全不听从指挥的躯体的顽强斗争。他用残废了的躯体，用垂危的生命在监狱里组织了党支部，团结了苦难的战友，领导了为争取改善政治犯的生活而进行的绝食斗争。在临刑前，他想到的仍然是“为共产主义事业，为祖国和人民的和平幸福去死，这是我最光荣的一天”。作者在江华身上赋予更多的是工人阶级的气质。他稳健、沉着、淳厚、质朴。他跑过许多地方，干过许多职业，一心一意为人民，全心全意为革命。党叫他到哪里他就到哪里，哪里有工作需要他就到哪里去，没有丝毫个人杂念，把自己的身心完全献给了无产阶级革命事业。小说虽然对林红的着墨不多，但她大义凛然、视死如归的革命气节，她那顽强的斗争意志和崇高的共产主义风格，却像大理石的浮雕那样屹立在我们眼前。
作品还描写了走着不同道路的其他各种类型的知识分子形象。其中有蝇营狗苟、自私冷酷，最终拜倒在胡适门下的个人主义者余永泽，有经不起革命考验，最终背叛革命的叛徒戴瑜；有思想空虚、贪图享乐，最终向右转化的小资产阶级女性白莉苹；还有起初以读书为“天职”，最后终于走上街头同反动军警搏斗的王晓燕和她的父亲王鸿宾教授……作者通过这些人物各自不同的世界观、政治道路、人生道路，概括出了那个时代复杂的阶级关系和社会风貌。
从五四以来，我国现代文学创作中曾出现过一系列青年知识分子形象。诸如鲁迅笔下“恋爱至上”的子君，叶圣陶作品里“教育救国”的倪焕之，巴金《家》中高氏大家族的第一个叛徒高觉慧，柔石小说中“个人奋斗”的肖涧秋，夏衍剧本里的从残酷的现实中认识自己以往的错误、要求“再出发”的俞实夫，碌碌无为、百般受挫又一事无成的赵安涛等。他们都在寻找实现个人理想的“途径”，探索知识分子的“出路”。当他们还没有把个人命运与追求同人民大众的革命事业联系起来的时候，他们难免出现彷徨、苦闷、动摇、幻灭、孤独和失落之感。但《青春之歌》中林道静的思想境界比起他们有了更大的发展、更全面的提炼。她经历了三次重大的思想决裂，走过了由小资产阶级知识分子到无产阶级革命战士的艰苦历程。从这个角度看，林道静形象的出现，是作者对前辈作家在创作实践中所探索的“知识分子出路问题”的一次成功的总结。这在我国当代文学史上是一次带有开拓性的尝试和贡献。
在语言风格上，作者以流畅、简练的叙述和热情的笔调行文，尤其是浓烈的抒情色彩。小说第二部第二十章对林红的描写，第二十五章林道静对刘大姐的片段感想、对卢嘉川的深情的缅怀等，写的情真意切、感人肺腑。既真挚委婉、诗情洋溢，又曲折入微、纤毫毕见。而对各类人物的内心世界揭示得那么细腻真切、楚楚动人，又全仗作者驾驭语言的功力。
关键知识点
杨沫拥有广大的读者，也得到文艺评论家们的真诚支持与鼓励。文学巨匠茅盾发表了《怎样评价〈青春之歌〉》（１９５８年４期《中国青年》）称赞《青春之歌》“是一部有一定教育意义的优秀作品”，“林道静是一个富于反抗精神，追求真理的女性”。巴金赞扬《青春之歌》“是一部热情洋溢，对青年们有教育作用的好书”，它的主要成就“其一是由于作者以学生运动为主线概括了当时革命斗争的各方面，斗争的复杂性和由此而引起的各种阶级关系的变化，构成了作品情节的生动性。其二它是以共产主义思想的光辉照亮了一群青年革命者的精神面貌。这就使艺术表现上也是热情洋溢，促人奋发的”。
妙语背诵
又过了半天，喝了一点稀米汤，道静年轻的生命真的复活了。可是痛，浑身上下全痛得像要粉碎了似的，针刺似的、火烧似的。可是，她不喊叫。
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