作 者：屈原等
类 型：诗歌
成书时间：战国时期
必读理由
《楚辞》是我国古代的一部以屈原的作品为代表的诗歌总集，它在我国的诗歌史上占有极其重要的地位。
《楚辞》中的《离骚》和我国历史上的第一部诗歌总集《诗经》，是中国古典诗歌的两大源头。
创作背景
“楚辞”其实并不单指屈原等人作品的总集名。“楚辞”的先驱者，是春秋末年生活在长江流域的人民，他们以口头形式，创作了一些体裁新颖的优秀诗歌。严格的来讲，“楚辞”最早源于战国时期，当时我国南方楚地开始兴起并流行一种新的诗歌样式，到了西汉前期，西汉人将战国时期楚人所做的诗歌统称为“楚辞”。现存的《楚辞》总集中，主要是屈原和宋玉的作品，尤其以屈原为重。屈原是楚辞体的奠基人，他的诗作，是“楚辞”的起源，也即“骚体”的始祖。屈原的诗作不但是《楚辞》中收录最多的，也是价值最高的。其中，《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等作品，都堪称是“楚辞”及古典诗歌的经典。
屈原名为屈平，原是他的字。（在《离骚》中，屈原自称为灵均。）公元前３３９年，屈原出生于战国时期的楚国，成为春秋战国时期著名的文学家，也是楚国的大臣。屈原出身于王公贵族家庭，博学多才，记忆力过人。曾任楚怀王的左徒，参与国家大计。大约在楚怀王十六年（公元前３１３年），屈原因被谗言诋毁，离开了楚国都城，有感而发，创作了《离骚》。这部作品讲述了诗人的政治理想破灭的过程，具有很高的文学和思想价值。李白曾在诗中这样评论道：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。”的确，随着历史的推移，楚怀王和楚国最终会化为过眼云烟，惟有屈原伟大的艺术才能和崇高的思想才能不朽。
作品缩写
《离骚》是楚辞的首篇，也是屈原最重要的代表作品，在我国３０００多年的古典诗史上具有不可取代的辉煌成就。它犹如一面旗帜，代表着一个时代的文学特征。在我国古典诗史上，《离骚》具有独特而重要的地位，因为这部杰作的诞生，“楚辞”体又被冠以“骚体”之称。自古“风”、“骚”并称，以《离骚》为代表的《楚辞》和以《国风》为代表的《诗经》，分别代表着先秦文学的两个发展阶段，成为中国古代诗歌的典范。
《离骚》的本意，指的是忧愁或者牢骚，具体来讲，“离”指的是离别，“骚”指的是烦忧。屈原以“离骚”为题，就是为了抒发去国离家的忧愁烦闷之情。
这篇长诗一共有３７３句，２４９０个字，是一部气势恢宏、感情炽热的长篇巨构，堪称中国古典文学中最长的一篇抒情诗。全诗共分为三部分。第一部分从自己的出生、家世、学识、才能、修养、品质等方面写起，说到自己如何立志辅佐楚王推行政治改革，但却遭到恶人的谗言诋毁，自己的改革计划因此被楚王放弃的经历；在第二部分当中，诗人借女■劝告，阐明了自己符合古代圣贤遗训的政治主张，以“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”表明了自己追求理想的顽强意志和探求真理的执著精神；接着写了自己架起龙车去求索却碰壁的结果。进入第三部分，诗人在追求落空的情况下，请神灵为自己占卜、降神、指明出路，然后按照神灵的启示，决定离开楚国去遨游世界。然而上升到云端时，诗人忽然看见自己生长的故土，终于不忍离开。但国中又无人能够理解自己，最后诗人只有选择以身殉国的方式来表达自己的一片赤诚的爱国之心。
《离骚》采用的是第一人称的手法，诗中的“灵均”，就是艺术化了的屈原。作品将现实主义和浪漫主义完美地结合在了一起，既有对现实生活的描写，又有典型的神话传说的浪漫想象。象征、夸张的手法在诗中随处可见，例如屈原在诗中说自己曾经种植了很多的芝草、蕙草、芍药、杜衡和芳芷。这些都是香草，诗人借香草来比喻品行端正、性情善良的英才；借栽植香草来比喻培养人才，用芳草中途变质，来比喻志气高洁的人变坏。又如，诗人描写自己在四条白龙和五彩凤凰牵引下，临风直上，在天空中遨游。早晨还在苍梧，傍晚就到了昆仑的“悬圃”。月神做了他的车夫，风神做了他的随从，风神对他前呼后拥，雷神陪伴在他的左右。这些显然都是出自于想象的夸张说法，但并不让人觉得荒谬，这些浪漫主义的手法，最大限度地烘托了诗歌的气氛，对于传达作者的思想和感情有很大的帮助。
《九歌》是屈原早期的作品，“九歌”这个名词，由来已久。在古代传说中，它是夏启从天上偷带到凡间的乐曲。在现实当中，“九歌”原本是楚国民间流传久远的一部祭祀鬼神的乐曲。而在《楚辞》中，屈原将其改编为一部有关于祭祀方面的组诗。
《九歌》一诗，共分为１１章，依次为：《东皇太乙》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》和《礼魂》。
《九歌》以祭祀神鬼为主要内容，包括了最尊贵的天神东皇太乙、云神、水神、山鬼、太阳神等。诗中呈现的，是一群人性化的美好的神灵，他们既有威严的气势，又具备丰富的人的情感。以恋歌来娱神，是古代祭祀中一种非常普遍的现象。因此，《九歌》中关于这些神灵的生活的描述，恋歌占了很大的比重。例如《湘君》中，以细腻的手法，描写了湘夫人对湘君的相思之情；《湘夫人》一诗，则表达了湘君思念和盼望湘夫人时，迫切转而失落的心情。使得整章作品充满了浓郁的浪漫色彩。此外的《国殇》，是一篇祭祀为国捐躯的将士们的挽歌，描写了古代战争，歌颂了英勇抗敌的爱国精神。
《天问》和离骚一样，也是《楚辞》中的一篇重要的长诗。这是一篇独特的作品，全篇采用的几乎都是问句的形式，一共包含了１７０多个问题。屈原在开篇写道：“曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”“圆之九重，孰营度之？惟兹何功，孰初作之？”“十二焉分？日月安属？”分别提出了：开天辟地之前的情况是谁把它传授下来的？高有九重的天是谁最初创建和构架的？十二星辰是如何被划分的？日月何以悬挂在天上而不会坠落？等等。《天问》以诗歌的语言，提出了自然科学、人类历史、神话传说、政治伦理等方面的问题，表现了诗人屈原渊博的学识和深邃的思想，也体现了屈原对真理的科学求实的态度。这部作品的突出贡献体现在文体方面，它的文体有别于屈原的其他作品。《天问》的结构紧密，主要采用的是四言的句式，形式丰富多变、生动活泼，富于节奏感；韵律精妙、文字精到。《天问》的文字曾被郭沫若先生成为“空前第一等文字”，德国的孔好古称《天问》是“中国艺术史上最古的文献”。
《九章》一共包括了屈原所做的九篇诗歌，在艺术手法上，与《离骚》又有所不同。《九章》中的诗歌，主要运用的是白描的写实手法，文笔质朴，浪漫主义色彩较为淡薄。以艺术价值而论，首推其中的《抽思》、《哀郢》、《涉江》和《怀沙》四篇。
大师讲评
《楚辞》对后世的文学诗歌创作产生了极其深远的影响，汉魏六朝在贵族中盛行的辞赋就直接沿袭了“楚辞”的传统。《楚辞》中的《招魂》直接影响了汉代七言诗的发展。楚辞中反映出屈原等人的忧国爱民的高尚思想，从而成为历代文人的楷模。《橘颂》则对后来的咏物诗产生了巨大而长久的影响。司马迁在《史记》中这样评价《离骚》的：“其文约，其辞微，其志繁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。”认为《离骚》用简约的文词表达了高洁的志向和品质，言简而意赅。
汉武帝时，淮南王刘安（约前１７９～前１２２）编著的《离骚传》，是历史上最早的一部关于楚辞作品的注本，不过久已失佚。继刘安之后，逐渐出现了不少《楚辞》的注本。东汉王逸的《楚辞章句》是流传时间最长、范围最广的一种注本。
关键知识点
《楚辞》作为中国文学史上最为古老的诗集之一，不但在中华几千年的历史长河中始终光彩夺目，而且在国际文学艺术圣殿中也占有一席之地。
妙语背诵
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
惟草木之零落兮，恐美人迟暮。
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
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