作 者：老舍
类 型：小说
成书时间：１９３６年
必读理由
长篇小说《骆驼祥子》是老舍的经典之作，也是３０年代中国最优秀的作品之一，更是现代中国一部杰出的长篇小说；它奠定了老舍在中国现代文学史上的重要地位。被誉为“抗战前夕中国最佳的长篇小说”。１９４５年，该书英译本在纽约出版，立即风靡美国。此书已被列入世界文学名著之林。
创作背景
老舍是我国现代著名的小说家、剧作家，原名舒庆春，字舍予， “老舍”是他长期使用的主要笔名。另有笔名絮青、鸿来、非我等。１８９９年２月３日生于北京一个满族贫民家庭。父亲舒永寿是清皇城的一名护军，１９００年死于八国联军入侵北京的炮火中。老舍７岁入私塾，１９１８年，毕业于北京师范学校，因品学兼优，被委任为京师公立第十七高等小学校（今方家胡同小学前身）校长，在近二十年的教学生涯中，还在国内担任过北郊劝学所劝学员、教育会所文书、天津南开中学教员等职。
１９２３年，老舍创作并发表了第一篇短篇小说《小玲子》。１９２４年，应伦敦大学东方学院之聘赴英国，担任该校的汉语讲师。在此期间，老舍阅读了大量英文作品。与此同时，老舍还进行了小说创作，完成的作品包括长篇小说《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》，都发表在了《小说月报》上。１９２９年，老舍离开英国，在新加坡做了短暂停留，次年经上海回到北平，不久，受聘任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。从这个时候开始，老舍的创作进入了旺盛阶段，他不断创作了众多的小说作品。除了《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《月牙儿》、《我这一辈子》等小说之外，还完成了他的重要的代表作——《骆驼祥子》。这部作品曾经从１９３６年９月起在《宇宙风》上连载。
抗日战争爆发后，老舍积极投入到了抗日救亡的事业之中，他辗转南下来到汉口，而后去了重庆。１９３８年，武汉成立中华全国文艺界抗敌协会（“文协”），他被选为理事兼总务部主任，主持文协日常工作，积极地倡导和团结广大文艺工作者从事抗战文艺活动。
１９４９年１０月，老舍应周恩来的邀请回到北京，曾任政务院文教委员会委员、政协全国委员会常务委员、中国文联副主席、中国作家协会副主席兼书记处书记、北京市文联主席、中国民间文艺研究会副主席、中国戏剧家协会理事等职。１９６６年８月２４日，老舍因不堪忍受林彪与“四人帮”的凌辱和迫害，投湖而死。
作品缩写
长篇小说《骆驼祥子》，是老舍的经典之作，而且标志了老舍的创作进入新的阶段。这部书于１９３９年３月由上海人间书屋初版。作品以军阀统治下的北平为背景，讲述了一个破产的农民祥子，迫于生计，由农村流落到城里，在车行里做了人力车夫。祥子希望凭着年轻力壮和吃苦的耐力，通过自己的辛勤劳动买一辆洋车，做一个自食其力的人力车夫。他苦干了三年，好容易买到一辆新车，可是第一趟出车就撞上了军阀士兵，连人带车一并被掳走。祥子重新振奋精神，到曹教授家继续苦干，省吃俭用积攒起了准备买车的钱，结果又被特务孙侦探在搜捕时敲诈了去。因为受了车行老板刘四女儿虎妞的诱惑，祥子不情愿地和她结了婚，但是他们之间并没有真正的爱情。最后，他用妻子虎妞的私房钱买了一辆旧车，不久虎妞却难产而死，为了给亡妻办丧，祥子被迫卖掉了洋车。失去妻儿的打击，加上生活的窘困，使得他的身心受到了严重的摧残，从此一蹶不振。但是他对生活还有一丝憧憬，他希望能靠自己的努力，把他一直钟爱却被迫卖身的小福子从下等妓院里赎出来。然而最后，小福子已经忍受不了地狱般的折磨和屈辱而自杀含恨离开了人世。失去精神支柱的祥子终于崩溃了，开始沦为一个懒惰自私的无赖，一具没有希望和思想的行尸走肉。
祥子原本是个年轻力壮、对生活充满信心的年轻人，他对社会的要求并不高，只是希望拥有一辆属于自己的洋车，做一个自由独立的劳动者。为了这个理想他全力以赴，吃苦耐劳，却一次又一次地遭到洗劫。每当他燃起生活的热情，重新追求目标时，总被当头泼了一盆彻骨的冰水，他的这一愿望“像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”。祥子最终走向堕落，他不想劳动，浑浑噩噩度日；他仇恨一切，开始用暴力还击别人；他丧失了羞耻心，去逛妓院，染上了性病；他穷困潦倒，最后谁家死了人，他去给人家打灵幡混口饭吃，成了一个被人憎恶的人。祥子是不幸的，他的悲惨遭遇并不仅仅是个人的悲剧。造成这种悲剧的根源在于当时那种黑暗混乱的社会制度。到处是军阀混战、特务横行，没有一处安宁的所在，没有一个可以让贫弱者喘息的地方。堕落后的祥子就是“社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。老舍说过：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”作者正是要通过祥子的悲剧，从纵深的层面揭露和控诉那个不公平的旧社会把人变成鬼的罪行。
大师讲评
在祥子的身上，我们可以看到普通劳动者所具备的许多优良而可贵的品质。祥子具有坚韧向上的精神，生活常常无情地将他的努力化为泡影，他没有立即倒下，而是为了心中的信念执著地起来奋斗，社会给予他不幸，他不轻易认命，不仅为此而做过挣扎，甚至要用加倍地努力来实现自己憧憬和向往的美好生活。小说突出地表现了作家对于城市贫民的真挚同情和深刻理解：“一个拉车的吞的是粗粮，冒出来的是血；他要卖最大的力气，得最低的报酬；要立在人间的最低处，等着一切人一切法一切困苦的击打。”字里行间都留流露着作者老舍对苦难的劳动人民深深的同情。
作品还表现了祥子正直善良的性格特点。祥子自己是个多灾多难的苦命人，但从来不吝惜对弱者的同情和关心。他关心贫寒委屈的少女小福子，照顾老马和小马祖孙两代，顶着被捕的危险去为曹先生送信。这和后来糜烂堕落的祥子有着天壤之别，作品在同一个人身上做了鲜明的对比，这种强大的反差使得读者为之动容。正直善良的灵魂被旧社会的铁蹄踏碎，美好的事物被毁灭，悲剧的意义就在于要让读者在痛心的同时，深深痛恨那个惨无人道的旧社会。主人公祥子作为一名社会最低层的劳苦人民，遭受的是重重的压榨和欺凌，性格中自然具有潜在的反抗性。然而这种反抗是自发的，没有明确的目标，也缺乏有效的抗争手段及方法，在强大的反动势力的铁蹄下，这种个人的反抗显得微不足道而且软弱。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了这个人物的悲剧命运。
在描写祥子的同时，作者又将笔力拓宽到了广阔的社会领域，通过祥子生活中的其他人物反映了当时畸形的社会状况。小说呈现了二三十年代中国城市社会黑暗、动荡、没有任何安全感的时代图景：车厂主人刘四对车夫们进行贪婪无度的盘剥；政局混乱，大学教授曹先生遭受政治迫害；巫婆陈二奶奶害死了难产中的虎妞；老马小马祖孙两代的惨淡的遭遇；小福子在贫困中沦为被侮辱的玩物。祥子的妻子虎妞，是一个具有复杂性格的人物形象。她是个大胆泼辣、而且有点变态心理的三十多岁的老姑娘。作为刘四的女儿，她在父亲的车行掌管事务，失去了最美好的时光，她在苦闷中也渴望得到幸福。虎妞的性格中也继承了父亲的许多剥削者的特点：贪懒、刁钻、喜欢指使人呵斥人。她的惨死和小福子的自杀，寄寓着作者对于社会恶势力的愤懑。
《骆驼祥子》同老舍的大多数作品一样，均取材于市民生活，是典型的描写北京市民生活的代表作。他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的“京味”。使得作品带给读者以平易、亲切、真实的感觉。他对北京市民的日常语言进行提炼和艺术性的加工，形成了作品语言鲜活、凝练、雅俗共赏的独特风格，这种在作品中融入鲜明的北京地方色彩的艺术手法，为中国现代文学开拓了重要的题材领域。标志着我国现代小说（主要是长篇小说）在民族化与个性化的追求中所取得的巨大突破。
关键知识点
在中国现代作家中，老舍是为数不多能引起世界级轰动的作家之一。日本成立了拥有１２０多名会员的“老舍研究会”，还率先出版了《老舍小说全集》；欧美等国也纷纷翻译老舍的作品；前苏联的一位教授说：“在苏联没有‘老舍热’，因为根本没有凉过。”老舍的作品在那里行销数百万册。
《骆驼祥子》是３０年代中国最优秀的作品之一，也是现代中国一部杰出的长篇小说；它奠定了老舍在中国现代文学史上的重要地位。４０年代译成英文以后，也赢得了外国读者的喜爱。《骆驼祥子》一书，已被列入世界文学名著之林。
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