姓 名：苏格拉底
国 籍：古希腊
生卒年：公元前４６９～前３９９年 出生地：希腊雅典阿洛佩凯村
爱 好：天文
历史评价
古希腊伟大的思想家、教育家。
一生成就
苏格拉底是西方哲学史上第一位将集中于对物质环境与自然现象的理论探究转入了对人生事物、道德问题及人伦问题研究的哲学家。苏格拉底既是一位著名的哲学家，也不愧为古希腊一位伟大的爱国者，一位勇敢的社会改革家。
苏格拉底认为天上和地上事物的生存和毁灭都是神特意安排的；而研究自然就会冒犯神。既然自然界不能成为哲学的对象，就应当集中精力研究伦理道德问题。苏格拉底宣称，世界万物都是神按照自己的目的创造的，所以万事万物才各有自己的用处。神全视、全听，无处不在，指挥一切，管理一切。人的一切都是神安排的。因此，他劝导人们敬神。所以，苏格拉底最关心的是：什么是幸福，什么是美德，它和知识的关系如何，以及怎样才能获得知识。
苏格拉底认为研究哲学的目的是为了帮助人认识普遍真理，培养道德，引导人们去过道德的生活。正确的行为来自正确的思想，正确的思想来自知识，所以正义和美德就是知识，有知识就有幸福，即所谓的知德合一。苏格拉底所谓的知识指的是认识公共福利和普遍的道德规范例如仁慈、明智、谨慎、正直、勇敢、克制等，而不是指对个别、特殊和偶然事物的了解。美德是对仁慈、明智、谨慎、正直、勇敢、克制等这些品质的概括和抽象，因此不仅是个别人应当去追求的，也是大家应当追求并且共同遵守的道德规范。
苏格拉底认为美德即知识，有知识的人才能为善。所以，各行各业乃至国家政权应由经过训练的有知识有才干的人来管理，反对以抽签选举法实行民主。这样的观点是为了对雅典当时的制度补偏救弊，使国家制度得到改善。苏格拉底的这一观点在一定程度上反映了社会发展的趋势和要求。
苏格拉底贬低感性认识，提高理性认识；主张不能轻信感官，要用心灵的眼睛寻求存在的真理。苏格拉底自称为知识的“接生婆”。苏格拉底在与人讨论各种问题时，谈话时双方一问一答，苏格拉底佯装自己一无所知，让学生充分发表意见，然后用反诘的方式，使学生陷入自相矛盾的窘境，从而促其积极思索，然后再利用各种有关事物进行启发和诱导，使学生一步步地接近正确的结论。这种方法通过揭示讨论对象自身的矛盾，使对方逐渐修正各自的意见，从而导致出逼近“真理”的认识。这种所谓的“接生术”是一种归纳法，即通过归纳形成普遍概念。这种通过归纳下定义的方法，在辩证法、认识论、逻辑学发展史上有着极大的贡献。
苏格拉底是辩证法的发明者和运用辩证法解决哲学问题的大师。他的辩证法思想，影响到柏拉图、黑格尔、马克思，尤其是列宁，以至影响到唯物辩证法的基本观念。苏格拉底开拓了从感性世界向理性世界的前进之路，对此，无人否认这是西方文化性格的奠基性工作。
苏格拉底一生无著述流传下来，只是讲述，他的思想是由其学生柏拉图和色诺芬记载下来的。此外，亚里士多德的《形而上学》也有零星记载。苏格拉底本人的传世之作只有《阿波罗领》和根据伊索寓言改编的几段小诗。
苏格拉底的学生中有柏拉图，他建立了影响后世深远的思想体系。另外一些学生与当时流行的其他学说相融合，也纷纷建立了自己的学派，如墨加拉人埃于克列伊德斯建立了墨加拉学派，这个学派一直存在到公元前二世纪上半叶。犬儒学派的创始人安提斯特涅斯也是苏格拉底的学生，他著述丰富，影响深远。昔勒尼学派的创建者阿里斯提波斯也曾拜苏格拉底为师。
思想家对后世的影响，一是取决于其思想的深度和所达到的理论高度；一是决定于其崇高的人格力量，感召后世，为千古垂范。苏格拉底在这二者上，可以说都是无与伦比，为他人所难以企及的。在希腊哲学史上，苏格拉底是由智者派时期转化到体系化时期的核心人物，是希腊哲学发展的纪元性人物。苏格拉底的哲学思想在西方哲学史上有着重要地位。后来的哲学史家以他为界在欧洲哲学史中划出了一个“前苏格拉底时期”。
生活速写
公元前４６９年，苏格拉底出生在雅典附近的阿洛佩凯村一个平民家庭。父亲是一位有名的石匠和雕刻匠，母亲是一位接生婆。苏格拉底从父亲那里继承了一个雕塑作坊。幼年时期，苏格拉底跟父亲学过手艺，曾创作了一组雕像——“欢乐三女神”——被放到雅典的卫城之上供人们观览。
苏格拉底面目丑陋，身材矮小，步履蹒跚，性格尤其特别，经常聆听来自他内心的声音——据他说那是神明的意志。苏格拉底有过一次著名的长时间出神——时值夏天，苏格拉底独自一人从清晨站到黄昏，一些人想看看他到底还能站多久，没想到苏格拉底又在原地站了一夜。等到天再一次亮了，苏格拉底才向太阳做过祈祷，慢慢走开。
苏格拉底身体结实，不畏寒热，一年四季都赤足，春夏秋冬都披着一件旧斗篷，甚至在冰天雪地的色雷斯作战的时候连鞋也不穿。苏格拉底安于清贫，不求名利，性格温和，心境平淡，日常的饮食都简单异常，连酒也不常饮。但逢到节日，苏格拉底却酒量过人。据说，苏格拉底一次和几个朋友聚会探讨问题，他们畅饮一夜，别的人到黎明时分都醉倒在地，只剩下苏格拉底。
苏格拉底晚年娶了一位脾气暴躁，动辄大发雷霆的妻子。对待自己暴戾的妻子，苏格拉底却能把作为丈夫的权威抛在一边，用谦和冷静的态度或者说“以柔克刚”的办法来改变妻子的性格，然而每次努力都以失败告终。苏格拉底就推导出一套让人肃然起敬的“说法”——当以妻为师，培养忍耐和克制能力，至少妻子可以在这方面对他进行严格的训练。一次，妻子在洗衣服，想让苏格拉底来帮一下。这时，苏格拉底正在和朋友讨论问题，当苏格拉底谈得津津有味，忘乎所以，对妻子的喊充耳不闻。妻子越骂越气，端起一盆脏水，毫不客气朝着苏格拉底就浇了下来。这让苏格拉底的朋友也感到十分难为情，看来一场大规模的“冲突”似乎已经不可避免了。不料，苏格拉底大笑着对他的朋友说道：“没有什么，大风雷鸣过后，必有大雨嘛，我们应当习以为常了。”
传世佳句
我像一条猎狗一样，无时不在寻声觅迹，追求真理。……我就是神让我老叮着这国家的牛虻，整天地，到处总是紧跟着你们，鼓励你们，说服你们并责备你们。
爱情是人类灵魂对“圣洁的美”所感到的饥渴。爱人们要追寻美，还要创造美，更要把美的种子移植在后代儿孙的躯体里，使它随着生命之流绵延万代，长驻久存。慈爱的父母们不止生男育女，传宗接代，还要培植后代子孙的情趣性灵，使他们也能追求及分享美的神圣体性。
不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
名人年谱
公元前４６９年，出生在雅典附近的阿洛佩凯村一个平民家庭。
２０岁的时候，苏格拉底师从阿尔赫拉于斯，学习关于自然的知识，精通当时的几何学和天文学。
伯罗奔尼撒战争爆发时，他曾经３次服军役与斯巴达军队作战。
公元前３９９年，被雅典城邦政府杀害。
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