屈原
姓名字号：屈原，名平，字原
生 卒 年：约公元前３４０～约前２７８年
出 生 地：湖北秭归
朝 代：战国后期
代 表 作：《离骚》
历史评价
中国历史上第一个伟大的诗人，创造了一种新的诗歌形式——楚辞体。对后世创作产生深远的影响。其洁身自好的光辉人格和爱国忧民的伟大情怀同其作品一样光照千古。
一生成就
屈原生活在战国后期的楚国。当时正是中国思想史上诸子杂出、百家争鸣的黄金时代。在这样的环境熏陶下，屈原具有高度的文化修养，知识渊博，才学非凡。由于屈原才华出众，又懂得国家治乱的道理，擅长辞令，楚怀王对他十分赏识，任命他为左徒。
后来，怀王听信上官大夫的谗言，疏远了屈原，并罢免了他的左徒职务，最后把屈原放逐汉北。屈原被流放后，十分痛恨上官大夫这伙小人，也非常痛心楚怀王不听自己忠言劝告，痛惜自己伟大的理想不能实现，他心中十分忧伤，于是创作了《抽思》、《思美人》、《离骚》等作品。
诗人在《抽思》里，回忆他向楚怀王建议新政，遭谗流放的情况，感情激烈而悲愤：“望北山而流涕兮，临流水而太息。望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁？惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。”在《思美人》里则表现了诗人坚持正义，虽遭打击仍不动摇的坚定信念。
《离骚》是屈原的代表作，是我国古典文学中最长的一篇政治抒情诗，也是诗人屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个形象的记录，还是一篇文词华美的浪漫主义杰作。诗的上半部分，诗人反复倾诉了对于楚国命运的关怀、对君王的抱怨、他的美政理想，以及他洁身自好，不与流俗丑恶势力同流合污的高尚节操。表达了坚持理想的坚强意志。后半篇通过神游天上、追求理想的实现和痛苦的解脱，反映出诗人无限热爱祖国的思想感情。他展开想象的翅膀，在天地间遨游。“叩帝阍”、“游春宫”、“求宓妃”、“见佚女”，请“灵氛占卜”，上下求索，苦闷地追求。诗歌以精美的神话和神奇的想象，形象地反映了诗人错综复杂的思想斗争和内心矛盾，从而为我们塑造了一个伟大光辉的艺术形象。
屈原虽然离开我们已两千余年，但他给我们留下的光辉不朽的诗篇却永留人间。他的作品流传到今天的有：《离骚》《九歌》《九章》《招魂》、《天问》等２０余篇。屈原在文学史上具有很高的地位，他利用楚国民间歌谣的形式，创造了一种新的诗歌形式——楚辞体。完成了中国诗歌的一大革命，并对后世的诗歌和词赋创作产生了深远的影响。
《楚辞》的出现无论从内容还是形式上都为我国文学开创了一个崭新的阶段。《诗经》是我国最早的诗歌总集，但它绝大部分都是民歌，集体创作的痕迹是明显的。而《楚辞》虽然也是吸取了民歌的营养，甚至沿用了民歌形式，但它却是一种再创造，比原来的民歌提高了一大步。而且内容广泛，作者的思想、感情、理想以及痛苦和遭遇都在诗中得到充分的反映。屈原也就成为中国历史上第一个伟大的诗人。
在诗歌形式上，屈原继承发展了《诗经》的四言形式，创造了四、五、六、七言长短不拘的形式，形成了一种新诗体——楚辞体，开中国辞赋之先河。这一新诗形式，具有浓厚的楚地色彩，如语助词“兮”字的应用，不仅使诗歌调子婉转动人，而且便于表达丰富深刻的社会内容，抒发奔腾澎湃的激情。还有比兴手法，早在《诗经》当中就已经广泛运用，而且比较准确和生动，但比较简单，象征也很单纯。屈原笔下的比兴手法的运用，非常丰富复杂，而且互相关联，构成一连串的艺术形象。作品中的“美人”、“香草”等等，都不再仅仅是一种比喻的修辞手法，而是一种象征，这不仅对修辞学做出了重大贡献，而且影响到中国美学的发展。
《楚辞》的浪漫主义创作方法，对后世影响很大。在我国文学史上，如果说《诗经》为我们开辟了现实主义道路，而《楚辞》则是我国的浪漫主义创作之源。屈原诗歌的浪漫主义有一个鲜明的特点，就是它虽然植根于现实生活之中，但诗人的丰富想象，强烈感情，对美好事物的追求，对神话传说的运用，对美女香草的描绘等等，都是从现实生活当中升华而来的。他执著于浪漫，又不脱离和逃避现实。他真实地写出了自己的思想感情和反抗斗争，也真实地写出了整个时代的动乱和变革。这种浪漫主义的爱国主义精神和对黑暗政治的坚决斗争精神，对后世产生了积极影响，这是中华民族的宝贵财富。历史上每一个爱国主义诗人都非常喜欢屈原的作品，可以说屈原作品的艺术性和思想性都给后人留下了一座宝库。
总之，屈原的作品，数量之多，内容之丰富，思想之深邃，艺术之高超，都是前所未有的。
生活速写
楚顷襄王即位后，令尹子兰等小人就接着对顷襄王面进谗言，诋毁屈原，结果顷襄王又把屈原放逐到江南。他先后在沅水、湘水一带流浪，境遇十分悲惨。一天，屈原来到江边，披头散发，一边走一边唱。一个渔夫见到他，说：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这里？”屈原说：“全世界都污浊，只有我一个人是清白的；大家都喝醉了，只有我一个人是清醒的，所以被放逐。”渔夫说：“有道之士，不被外物所拘束，而能够随着时代变化。整个社会都混浊，为什么不跟着随波逐流呢？大家都醉了，为什么不和大家一起去喝酒食糟呢？为什么要保持高洁的品德导致自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚刷洗过头发的人一定要弹去帽子上的灰尘。刚洗过澡的人一定要拍掉衣服上的尘土。作为一个人，谁愿意让自己洁白的身躯蒙上污垢呢？我宁可葬身在鱼腹之中，也不愿那样。”
公元前２７８年，秦国大将白起攻打楚国，攻破了楚国京都。屈原看到楚国很快就要灭亡，人民流离失所，无比悲愤。就在这一年农历五月五日，写了《怀沙》一诗，他说：“伯乐既没，骥焉程兮。民生禀命，各有所错兮。定心广志，余何畏惧兮，知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮！”写罢，怀抱一块大石头，跳进汨罗江中，以表白自己热爱祖国、热爱人民、抗秦到底的决心。后来，每年五月五日这天，人们包粽子、赛龙舟以示对他的怀念，并把这一天定为“端午节”。
传世佳句
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
伯乐既没，骥焉程兮。民生禀命，各有所错兮。定心广志，余何畏惧兮，知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮！
名人年谱
楚怀王时任左徒、三闾大夫。因主张彰明法度，举贤授能，联齐抗秦而被小人诋毁革职。
顷襄王时，屈原被放逐。
公元前２７８年，秦国大将白起攻打楚国，攻破了楚国京都，屈原写了《怀沙》一诗，投汨罗江而死。
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