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孔庙是山东曲阜的“三孔”之一，为我国最大的祭孔要地。孔庙原是孔子的故宅，公元前４７８年，也就是孔子逝世的第二年，鲁哀公将其改建成庙，以便后人拜祭。庙内以石碑最为著名，这里陈列着大量的碑碣石刻，其中汉代石碑的数量为全国第一，历代石碑也有不少珍品，其碑刻之多仅次于西安碑林，所以被称为中国第二碑林。
在孔庙大成殿的前檐下，距离龙柱不足两米的地方，有一对扣之即响，音若金声，质似玉振的石雕莲花柱，非常引人注目。凡了解此石的游客，都喜欢亲自用手在上边拍两下，欣赏一番夫子庙内不同凡响的响石。
为什么大成殿周围５０多个石柱都敲不响，惟独此两柱一拍就响呢？据说公元１７４８年，乾隆皇帝赴曲阜祭孔，当他走到大成殿前的１０根浮雕蟠龙柱前时，被那举世无双的石雕艺术惊呆了。对飞舞翻腾的龙姿，栩栩如生的神态，玲珑透雕的刀工，慨叹连故宫太和殿也望尘莫及。乾隆抚摸龙柱，良久不语。突然，他向后一转，对着雕龙柱前的那两个莲花石柱用手一敲，自言自语地说：“至圣之道参天地，立人极，为万世师表，于天地终无极。”意思是说，只有孔子才有资格独享雕龙柱这样的殊荣。谁知，莲花柱顶端经乾隆帝一拍，竟发出了清脆悦耳的金石之声。有人说，这是龙指摸过的，当然非同一般；有人说，这是孔子感化的，所以响声若琴。因为孔子是个天才的古琴家，他当年在杏坛教弟子弹琴（杏坛距大成殿只有数十米，至今余音犹存，不绝于耳。其实，这都是牵强附会。据说真正的原因，是石柱中间透孔，形似一个石质连通器，而且石质本身又是响石，故既能发响，又能回音，天然巧合也。只是碰巧被乾隆帝发现罢了。
除大成殿前的两块响石外，在孔子故宅处，还有两块石雕，能发金石丝竹之声，这就是孔宅故井的两根石栏。如果在其中的一根石栏上轻轻一拍，另一根便自然而然地引起共鸣。数百年来，瞻拜者几乎把它拍得油光溜滑，此举至今依然。
据说这金石丝竹之声与孔子的著述有关。原来，在孔宅故井的旁边，有一座被称为千金不换的砖基土墙，名曰“鲁壁”，是当年孔子九代孙孔鲋珍藏孔子经典著作之处。秦始皇“焚书坑儒”时，孔宅的这座夹皮墙，使《诗经》、《论语》、《礼记》、《尚书》、《易经》等孔子代表作得以幸免。因为这些古书是孔子写在竹简上的，用丝绳穿起来，所以，公元前１５４年，鲁恭王刘余扩建宫室，拆除孔子故宅，发现天上传来丝竹之声，世人才在墙内重新见到这批儒家经典文献。
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