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夏连特拉王朝是公元８世纪中期兴起于印度爪哇的王朝。“夏连特拉”意为“山岳之帝”。盛时曾控制爪哇中部及马来半岛，并侵入中南半岛。信奉佛教兴建婆罗浮屠等著名建筑。９世纪中期衰落，后期从爪哇消失。
公元８至９世纪印度尼西亚夏连特拉王朝建造了一座至今仍举世闻名的千年佛坛——婆罗浮屠。婆罗浮屠位于爪哇岛中部的一座人工堆筑的小山丘上，由１２０多万块经过精心雕饰的巨大的火山岩石构成。佛坛顶端的白塔巍然矗立，直插云霄。巨大的白塔内空空如也，有人认为这意味着佛教“一切皆空”的最高境界。白塔之下，是３层圆形回廊，回廊上分布着７２个钟形小塔，每个小塔内都有一尊人身大小的佛像。佛坛的基座是５层平台，全程共４８００米长。
据考证，夏连特拉本是爪哇一个崇尚佛教的王族，它兴起之后，灭古国诃陵，９世纪中叶又控制了以苏门答腊为统治中心的强大王朝——室利佛逝，于是声势大振，威扬四海。然后动用数十万人，修起了这座宏伟的佛教建筑。
但印度学者对此持不同意见，他们认为夏连特拉是梵文的音译，意译是“山岳之帝”，而“山岳之帝”在当时是印度对湿婆神的尊称。南印度潘迪亚王朝自称是湿婆的后代，并有“米南基塔·夏连特拉”的称号。因此可能是潘迪亚王朝的一支，因某种原因从南印度辗转迁徙到了爪哇，建筑了婆罗浮屠的夏连特拉。因此婆罗浮屠的雕塑风格带有浓郁的印度的古典色彩，佛坛的拱门更明显地具有印度陵庙的风格。
在佛教古国柬埔寨的历史上，曾经有过一个扶南王国，扶南君主也号称“山岳之帝”。爪哇的“山岳之帝”与柬埔寨的“山岳之帝”可能存在某种联系。而且有人考证出扶南王国的终结与爪哇夏连特拉王朝的建立在年代上十分接近，而夏连特拉王朝强盛后曾一度攻占控制了扶南故土。有人据此推断，可能是爪哇的一位王子同扶南“山岳之帝”家系的某位公主结婚后，承袭了他们的称号，回爪哇后成了夏连特拉的君主，传播了扶南的佛教文化。但到目前为止，仍没有发现有力的证据能证明以上说法。
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