（二）
《“黑”话水浒》这个系列是一系列游戏文章，主要是写下了我对《水浒》的理解。四大名著中我最爱读的就是水浒，其他几部读过几遍后就引不起兴趣续读，唯独《水浒》可以让我反复阅读，而且每次读都会有新的理解，我想这就是《水浒》这部书的魅力所在。
我这一系列文章基本上是从黑社会的角度来看水浒的。在我眼里梁山组织是一个大型的黑帮组织，而不是一支用战无不胜的思想武装起来的义军。替天行道的玫瑰色彩只是为了掩盖好汉们的暴行。个别好汉的正义行为，并不能改变梁山组织整体上的掠夺性暴力团伙的本质。所谓的义气，也不比黑帮江湖义气高明多少。
把《水浒》作为中国最早的黑社会小说来看待，应该算是这个系列的特色，也是这部《“黑”话水浒》的基调。我毫不掩饰对梁山组织的负面观点，这个思想会贯穿全文。梁山的存在固然有其特定的社会因素，但更主要的还是因为大部分好汉希望过一种大碗喝酒、大块吃肉、大秤分金，不劳而获的人上人的生活，而这个内因才是决定性的因素。梁山上真正因为社会黑暗、政府迫害，走投无路而走上这条路的不超过10个人。固然朝廷黑暗，高俅、蔡京是人渣，但是梁山这个组织也没有好到哪里去，他们对社会的危害性远大于建设性。而今天，我以为是一个不需要梁山好汉们的时代。
这个系列的主要内容是以百二十回的《水浒全传》的前82回为蓝本的，实际上严格来说是前71回。71回后还用了个招安的情节（集中在72回到82回），以及最后二回交待人物结局。招安情节是不能被忽略的，一方面有脉络可循，另一方面也是黑帮组织的必然归宿之一（另一条路就是被剿灭，没有第三条路）。我在处理上将71回后的具体战争场面弱化，这是因为，一来水浒上这些战争场面描写形同儿戏、破绽太多；二来这些内容与真实历史也相去甚远，纯粹是作者的意淫文字。固然小说不必完全符合历史，作者可以做一定艺术加工，但毕竟不能完全颠覆历史。原则上说，水浒的前82回是一本黑社会小说，其夸张部分尚可接受，而后面的将近四十回就完全蜕变成一部架空历史的意淫小说了。这个系列是从黑社会角度来演绎水浒人物和事件的，所以虽然保留了招安后的内容，但基本将其弱化处理，而将重点放在前82回。
这部《“黑”话水浒》最初受黄仁宇先生和柏杨先生的风格影响比较大。一方面比较喜欢使用数字，而且喜欢将一些细节细致化，这个特点是从黄仁宇先生的《万里十五年》来的，另一方面叙事用现代白话（比如用现代官职代替宋代的官职等）来重新演绎水浒故事，并加上自己的评论（犹如“柏杨曰”），这基本是照柏杨先生的《白话资治通鉴》来的。后来读了吴思先生的书，读完后有一种豁然开朗的感觉，所以后来的风格又多少模仿了一些吴思先生的《潜规则》。在西西河和天涯上贴的时候，还受到一些写水浒高手的作品的影响，除前面提到的MP4外，还有十年砍柴、煮酒正熟、西柠、萨苏和孙勇进等。
基于个人对《水浒》这本书的理解，我将其解构为十大代表人物和四大重要事件，主要是基于前82回到招安为止。这也是本书的主要结构。
十大代表人物分别是：宋江代表黑帮老大；吴用代表黑帮军师；卢俊义代表黑帮的二把手和被梁山自己逼上梁山的一大类人；李逵代表老大的走狗、坏的黑帮小弟；燕青则是忠诚的部属、好的黑帮小弟；林冲是好的黑帮人物的典型,也代表了被黑暗社会逼上梁山的一大类人（其实梁山上反而凤毛麟角）；武松则反映了善良单纯、本质不坏的年轻人的黑社会之路；柴进代表了纨绔子弟、前太子党的黑社会之路；而关胜是进入黑帮的前政府高官的代表；石秀则代表了为摆脱自己宿命而走上黑道的底层劳动人民。这10个人基本上可以囊括黑帮组织主要有代表性的人物。
四大事件是智取生辰纲、三打祝家庄、曾头市和石碣受天文，基本上概括了梁山这个黑帮组织从发展、壮大到领导层和路线转换，及达到巅峰的整个过程。其实严格说来还有第5大事件就是“招安”，但是有关招安的情节都已经在人物故事中覆盖了，所以没有再单独拿出来。
|
