档案链接
屈原，战国时期楚国人，是我国历史上著名的爱国主义诗人。屈原的代表作《离骚》，是我国古代最长的一篇浪漫主义抒情诗，也是“楚辞”的代表作品。后人把“楚辞”称为“骚体诗”，与《诗经》并称为“诗骚”，可见《离骚》巨大的文学价值。
屈原小时候学习非常勤奋，年轻的时候就以学识渊博在当地很有名气。他非常喜欢政治，强烈渴望投身于楚国的政治洪流中，以施展自己的才华，使楚国强盛起来。后来，屈原毛遂自荐，向楚怀王谈论治国的方法。楚怀王十分赏识屈原的卓越才华，就任命他为左徒，经常与他商讨国家大事，还让他起草并发布诏令。
屈原受到楚怀王的宠信，使楚国的一些大臣十分嫉妒，上官大夫就是其中一个。有一次，上官大夫在楚怀王面前诬陷屈原说：“人人都知道大王任用屈原起草法令，但每次法令颁布后，屈原总是洋洋得意，还自夸说，天下的法令除了他谁都起草不了。大王，他是不把您放在眼里啊！”
楚怀王本来就是个生性多疑、反复无常的人，听了上官大夫的挑拨离间，当即罢免了屈原左徒的官职，并从此疏远了屈原。
屈原被突如其来的变故弄得不知所措，他没想到自己对楚怀王的忠诚，竟然落到这样一个下场。他痛恨楚怀王不辨是非，痛恨上官大夫那样无耻小人陷害忠良，痛恨自己无法为国尽忠。屈原的政治理想就这样化为泡影了！
怀着满腔的忧愁，屈原心事重重的写下了《离骚》这首诗，表达了自己忧患、苦闷的内心世界。
在这首近２５００字的长诗中，屈原追述历史，用很多古今圣贤来讽刺现实社会，阐明了道德的重要性以及它与国家兴衰的因果关系。屈原还叙述了自己的身世和志向，通过自己的悲剧，反映了楚国统治阶层中正直与邪恶两种势力的尖锐斗争，暴露了楚国的黑暗现实和政治危机，也表达了他为国为民而战斗不屈的精神。
屈原为人清正廉直、志趣高洁，所以在诗中常常拿美好的芳草、兰花做比喻。屈原在诗中这样要求自己：即使身处污浊不堪的世界中，也要像蝉一样超脱尘世，也要像皎洁的荷花一样出污泥而不染。这充分表现了屈原崇高的思想气节。
屈原虽然被贬逐，但他心中仍然时时刻刻想着国家。当他得知楚怀王要前往秦国举行会谈时，连忙赶到国都，面见楚怀王劝谏说：“大王，秦国是和虎狼一样凶残的国家，一直图谋想吞掉我们楚国，以前曾经多次欺骗我们，您千万不能去秦国呀！”
但是，楚怀王执意去了秦国，结果被扣留起来，最终死在那里。
楚怀王死后，长子顷襄王即位。屈原因为写诗感叹楚怀王用人不明，上官大夫又在顷襄王面前说尽了屈原的坏话。于是，屈原再一次被贬逐，而且是更加偏远的汨罗江一带。
屈原被放逐到汨罗江一带后，感慨于国君昏庸无能，而自己的国家日益衰落，心情越来越沉重。这一天，屈原来到江边，他披散着头发，一边走一边悲声吟咏着诗句。此时的他，已经不是当年那个意气风发、决心要振兴楚国的屈原了。
这时，一位渔翁看见他，非常惊诧地问：“这不是三闾大夫吗？您怎么弄到这般地步？”
屈原叹了口气说：“整个世界都混浊不堪，只有我是清白的；所有的人都醉生梦死，昏昏沉沉，只有我独自清醒，所以我才被放逐到这里。”
渔翁对他说：“贤明的人处世灵活多变而不固执。既然整个世界都污浊一片，那你为什么不随波逐流？既然大家都沉醉不醒，你为什么不也喝上几杯？何必要吃这被流放的苦头呢？”
屈原说：“我听说过，刚洗过头的人一定要掸掸帽子；刚洗过澡的人一定要抖抖衣服。谁愿意让自己清洁的身体被污垢所玷污呢？我宁愿跳入滚滚奔腾的大江之中葬身鱼腹，也不愿让自己洁白的品格蒙受世俗的污染！”
说罢，屈原满怀着对祖国的眷恋，纵身投入了汨罗江。
伟大的爱国主义诗人屈原虽然离开了人世，但老百姓们却一直深深怀念着他忧国忧民、忠贞不渝的爱国情怀。屈原投江自杀那天，正是农历的五月初五，此后的两千多年里，每年的端午节，人们都以包粽子、赛龙舟等习俗来纪念他。
屈原投江以后，当时的楚国人都舍不得屈原死去，于是有很多人划船去救屈原。他们争先恐后，一个比一个快，最后都一直追到洞庭湖，但仍然没有找到屈原。此后，人们就形成了每年五月初五赛龙舟的习俗。
为了纪念屈原，人们每年五月初五都煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原。为了防止食物被江中的鱼吃掉，人们就把糯米饭放在竹筒里边，然后投到江里。后来，人们又用竹叶代替竹筒包糯米饭，就形成了现在粽子的模样。
|
