贫困只是一种经济问题，是社会的一种客观存在，它是由社会原因引起的，不是由我们个人主观因素造成。贫困并不是可耻的事情，可耻的是不能勇敢地正确面对贫困。
生活困难的学生首先要认识到，在看待贫困时必须保持健康的心态，家境贫寒本身并不可悲，而你在心理上选择了自卑，那才可怕的事情。
下面是一位同学回忆自己对贫困的认识过程。这位同学回忆道：“我曾经为我并不富有的家境觉得羞耻，每当我身边的人谈起食物、电器、衣着、享受，我便不由自主地想避开。这种感觉陪伴了我很久，有时会在和别人相处的时候多一点，有时又会在看完一篇励志的短文后少一点。它总是一滴一滴滋长之余又会悄悄地回落下降。很享受格言和一些小幽默、小短文，拐几个弯去说话，去告诉你一个小哲理、小智能，让你得到一些小感动、小谈资。一看完便觉得心灵被抬得高高的，对生活充满了积极的态度。就是在那种杂志上看到了一句让我“隐中胸怀”的格言———贫穷并不可耻，可耻的是以贫穷为耻。嗯？是在说我吗？看来是的。每当我想起这一句格言，便觉心中那份羞耻被降得最低最低。”
其实，正像我们认为贫穷无罪一样，我们当然也不认为贫穷是一件羞耻的事情。但是，我们也不能排除有穷人自己看不起自己，羞于承认自己贫穷，害怕别人认为自己贫穷的，在他们的潜意识里，贫穷是一件羞耻的事情。这种可怕的认识一直困饶着许多处于贫穷中的人。现在我们仔细想想，这应该是贫穷的错；相反，错在自己不敢正视自己的贫穷的不健康的心理作祟。
自古至今，社会上也存在一些俗见，以嘲笑、挖苦、讽刺贫穷为能事，拿穷人开涮、拿穷人寻开心。持这样俗见的人，多为富人，因为显然这些俗见背后的逻辑是富人的逻辑。我们完全可以采取不予理睬的方式来对待这种逻辑。而且，随着社会的不断发展，这种逻辑越来越缺乏相应的土壤。
我们知道，贫穷并不可怕，可怕的是缺乏正视它的信心和勇气；贫穷也不可悲，可悲的是丧失人格与尊严。
河北省某重点大学的一位学生，正是依靠自己的信心和勇气战胜了种种对贫穷的不良认识。这位学生说：“我是一个来自偏僻农村的穷孩子。不幸的是在我刚刚一周岁的时候，父亲就因意外离开了人世，抛下了母亲和我相依为命。我的童年和中学时代都是在贫困中度过的，因为没有父亲，靠母亲独自一人苦苦支撑着家庭，生活异常拮据。但贫困同样给了我一笔精神财富，让我懂得了生活之不易。于是在艰苦的生活中，即使没有漂亮衣服，没有美味佳肴，我仍没有放弃奋发的信念。靠着亲友的帮助，经过自身的不断努力，我最终考入了河北某重点大学。”
“至今，我的家依然贫穷，经济收入无非还是在贫瘠的土地上勤扒苦作，但过于疲劳的母亲劳动能力已不如从前，土地上的微薄收入也不足一支付我上学的重重费用，每年开学要交纳的学费都要靠东挪西借才能凑齐。为了减轻母亲的压力，我加入了学校勤工助学的队伍。但最初，贫穷一直是我莫言如讳的话题，每当谈及它的时候，人所特有的虚荣总让我极力逃避，似乎贫穷不应与我这个大学生联系在一起。但同学们在一起谈论和品评漂亮服装的时候，我总是带着自卑默默走开。这一点在我参加勤工助学的劳动中表现得更为强烈。每当我拖着扫帚打扫楼道的时候，我的头，总是压得很低很低，尤其遇到熟人，我更不敢抬头，仿佛做贼一般，脸也因自卑和虚荣涨得通红，我知道这是自以为是的自尊在作祟。他让我带着不情愿和无奈去参加劳动。但是，有时人的思想转变往往源于一种顿悟。记得大一上半学期的一个冬日，我和同学上街购买班里元旦晚会的必需品，走在大街上，不经意间看见了马路边一个正伸手乞讨的乞丐，我的心不禁为之一颤；他三四十岁的年纪，乞丐的眼神中透露着几分恐惧，褴褛的衣衫掩不住他强健的身体。不知道为什么，我突然为他感到悲哀起来：他与我们有着同样强健的身体，却不愿凭借劳动却换取自己的所需，总毫不费力地将别人的所得据为己有，更可悲的是，为了讨的一点可怜的面包，不惜苦苦哀求，甚至双膝跪倒，人格和尊严刹那间全部丢尽。于是我又想到了自己，我为自己曾经地虚荣感到自惭形秽。比一比沿街的乞丐，我们参加勤工助学，使用自己的双手换取清该属于自己的那份报酬，不是去偷，去抢，更不是抛开人格和尊严去祈求别人的恩赐，使用劳动这种正当的方式去证实自己的价值，分担家庭的经济压力，给自己的学习和生活创造一个稍微优越一点的条件，这并不丢人，并不可耻。相反，我们应该为自己具有勤劳的优秀品质而感到自豪，感到荣耀。现在，我能够能够而且愿意坦言贫穷。参加勤工助学劳动时，我也不再猥琐。”
通过这个学生的深刻认识，我们没有任何理由相信贫穷是可耻，也没有什么好自怨自艾，那只是每个人的机缘和所受的磨练不同而已。
我们应该清楚地认识到，贫穷并不可耻，正视贫穷更不可耻；掩饰贫穷、回避贫穷，却是可耻可笑的。
|
