无穷智能的信心，会激发出对其他人的信心，信心本身会不断地再产生信心，那些对无穷智能、对自己和他人有信心的人，会激发他人对自己产生信心。
进取心、想像力、热忱、自力更生和明确目标，最佳的表达形式就是信心。人类的思想，是被设计来成就事物的一部错综复杂的机器，而机器的动力，则来自思想以外的地方，信心就是使我们得以接触，并打开这股强大力量的大门。
美国内战期间，信心疗法的创始人玛丽·贝克·艾迪认为生命中只有疾病、愁苦和不幸。她的第一任丈夫，在他们婚后不久就去世了。她的第二任丈夫又抛弃她，和一个已婚妇人私奔，后来死在一个贫民收容所里。她只有一个儿子，却由于贫病交加，不得不在他4岁那年就把他送人了。她不知道儿子的下落，以后有31年之久，都没有再见到他。
因为她自己的健康状况不好，她一直对所谓的“信心治疗法”极感兴趣。可是她生命中戏剧化的转折点，却发生在麻省的理安市。一个很冷的日子，她在城里走着的时候，突然
滑倒了，摔倒在结冰的路面上，而且昏了过去。她的脊椎受了伤害，使她不停地痉挛，甚至医生也认为她活不久了。医生还说，即使奇迹出现而使她活命的话，她也绝对无法再行走了。
几乎是躺在床上等死的玛丽·贝克·艾迪打开《圣经》—书。她认为是受了灵魂的引导，她读到《马太福音》的一段话：“于是，他们带了一位不能行走的人，躺在床上来到耶稣跟前来，……耶稣对他说：‘孩子，平安吧！’我已经赦免了你的罪……站起来，拿你的褥子回家去吧。”
后来她宣称，耶稣的话在她内心产生了一股力量，那是一种真正的信念，一种治愈的力量，使她“立刻下了床，开始行走”。
“这种经验，”艾迪太太说，“就像引发牛顿灵感的那枚果一样，使我发现自己怎样地好了起来，以及怎样地也能拐，人做到这一点……我可以很有信心地说：一切的原因就于你的思想，而一切的影响力都是心理现象。”
300年前，密尔顿在瞎眼后，也发现了同样的真理：
“思想的运用和思想的本身，就能把地狱造成天堂，把堂造成地狱。”
我们要使自己的思想具有活力，就应该学会调整自己的心态。
弗兰克是一位犹太裔心理学家，第二次世界大战期间，他被关押在纳粹集中营里受尽了折磨。父母、妻子和兄弟都死于纳粹之手，惟一的亲人是他的一个妹妹。当时，他本人常常遭受严刑拷打，死亡之门随时都有可能向他打开。
有一天，他在赤身独处囚室时，忽然悟出了一个道理：就客观环境而言，我受制于人，没有任何自由；可是，我的自我意识是独立的，我可以自由地决定外界刺激对自己的影响程度。
弗兰克发现，在外界刺激和自己的反应之间，他完全有选择如何作出反应的自由与能力。
于是，他靠着各种各样的记忆、想象与期盼不断地充实自己的生活和心灵。他学会了心理调控，不断磨炼自己的意志。他的自由的心灵早已超越了纳粹的禁锢。
这种精神状态感召了其他的囚犯。他协助狱友在苦难中找到了生命的意义，找回了自己的尊严。
弗兰克后来这样写道：
每个人都有自己的特殊的工作和使命，他人是无法取代的。生命只有一次，不可重复。所以，实现人生目标的机会也只有一次……归根到底，其实不是你询问生命的意义何在，
而是生命正在向你提出质疑，它要求你回答：你存在的意义何在?你只有对自己的生命负责，才能理直气壮地回答这一问题。
在弗兰克生命中最痛苦、最危难的时刻，在弗兰克精神行将崩溃的临界点，他靠自己的顿悟，靠成功的心理调控，不仅挽救了他自己，而且挽救了许多患难与共的生命。
其实，在我们的精神活动领域，在我们的日常生活里，在我们的事业中，在我们渴望成功，甚至正在走向成功的道路上，都会出现大大小小、不同程度的挫折和失败，我们应该像
弗兰克那样，通过心理调控去战胜自我，战胜环境，使自己安然地度过危机。
给思想注满活力，你将会在自己人生处于顺境时扬帆千里，在自己人生处于逆境时，乘风破浪、用勇往直前。
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