亚洲式情欲
有一个百万富翁，读了我关于妇女使用头巾所传递的暧昧信息的文章后，给我写了封信：“我给你写信时有些颤抖，但我忍不住要看你文章的配图。我发现它们确实让人欲火燃烧。我对一丝不挂的身体感到厌恶。把自己遮盖起来的女人才真正能够让男人想入非非。我知道我无法拥有其中的任何一个女人，我对能够拥有她们的男人感到嫉妒。那种感觉一定像打开一个包装精美的生日礼物。”
对这个百万富翁和其他写信给我的人，他们的生活中已经失去了追逐的热情，已经没有了从前的兴奋激动，因为在当今的社会，他们可以看到、可以享受到的感官刺激太多了，已经没有任何新鲜感。我相信，如果传统的阿拉伯妇女看到前面这一段自白，一定会被激怒，但她们一定不会感到讶异。这些阿拉伯妇女中有很多人都很聪明、很有见识。她们能够看清楚这个世界，这个世界却不一定能够看清楚她们或了解她们。在东非，桑给巴尔妇女被认为是非常老练、令人迷恋的情人，她们能够在男人身上编织无形的纽带，使他们保持兴奋陶醉，她们的主要办法就是什么时候都要对男人有所保留。你永远看不到她们。她们总是把自己包得严严实实。然而，她们的眼睛却有一种让人无法言状的生动。
一本小说中有这样一个非常有趣的情节：一个阿拉伯年轻女子总是生病。年轻的医生只能通过一张有孔的床单替她检查，一次检查一个地方。慢慢地，“一个被分割的女人的幻影像幽灵一样缠住他，而且不仅仅出现在他的睡梦中。由他的想象粘合起来的她，处处陪伴着他，她占据了他心中最重要的位置，不管是醒着还是睡着，他都能在指尖感觉到她柔软的肌肤、小巧的手腕、美丽的足踝；他能闻到她身上熏衣草的味道；他可以听到她的声音和小女孩般不由自主的笑声；但是她没有头，因为他从来没有看到她的脸。”
这里有一些值得我们思考的东西。如果我们能够抛开公众地方无处不在的性，让它退回到小小的私人的地方，在这些地方，我们可以再一次从容地展露我们的身体，我们也许就会发现性交和体验之间的区别。在我看来，在我们所居住的巴别塔中，这也许是我们避免人类激情枯竭最后、也是唯一的出路。
以下是我喜爱的性爱电影：
1971年的《Pakeezah》（Pakeezah，一个美貌妓女的名字）；
1960年的《雨夜》；
1965年的《向导》；
2000年的《花样年华》。
在我解释我的这些偏爱之前，应该让你们了解，我是一个亚裔英国人，我对两性相悦和男欢女爱有一种复杂的态度，这在上文已有所暗示。作为一个亚裔英国人，我生活过的那些亚洲国家，性享乐的艺术占如此重要的位置，以至几百年来宗教的绘画、诗歌、艺术和舞蹈都对它情有独钟。任何人类想象的和身体渴望或者尝试过的东西，在古印度的雕塑、精致的小画像，当然也在《爱经》中都得到反映。19世纪后期，某个秘密学会的两位成员在英国翻译和出版了《爱经》，他们就是东方学者里查德·伯顿和印度退休公务员福斯特·费兹杰罗德·阿布诺特。阿布诺特把这本专著看作是对英国男人的基本教育，他认为英国男人仅仅学会“粗野地行使丈夫的权利”，而不理解妻子也有需要得到满足时候，妻子也需要主动享受性生活带来的快乐，而不是性生活的牺牲品。 |
