据序言称,这杨长生也是河南的一条好汉,乃心意六合门正宗,拳法精湛,威震洛阳。后流浪至秦岭,遇白云道长,这白云虽属道门,却无门户之见,着意宣讲佛法。杨长生随白云学了几年,颇觉山中寂寞,于是返回老家娶妻生子,晚年后将平生所学著录成《梵海钩沉》,这书前一半是拳法精要,后一半是禅学体悟,最后一章名“拳学指归”,旨在将禅修和内家拳法合二为一,达到“拳禅合一”的境界。
Sheep作为一个知识分子,对这种东西半信半疑,只是出于对祖宗的尊重,才保存了本书,没有付之一炬。
我却对此很有兴趣,因为早年跟一位师傅学过一点大成拳,站过矛盾桩,打过龙虎形,也算小有基础。书跋中叙述杨长生出了秦岭的种种奇遇,令我有了意想不到的收获。
话说杨长生行至周至楼观台,因民生凋敝,道士们都已还俗归家,仅有几个火居道人携妻带子,在庙里生活。
杨长生讨了口水,询问晚间可否在此住宿,那道士面有难色,踌躇良久道:“偏殿尚有空床一张,年久无人居住,恐多蛇鼠。”
杨长生武人出身,自然并不在意,稍微收拾一下,倒头便睡。朦胧中听到大殿喧哗起来,以为道士早起,却看到窗外月明星稀,分明是丑时光景。杨长生起身出了偏殿,看到大殿上灯火通明,行走江湖多年,知道有异,忙避身贴墙,蹑步到了门边,从门缝望了进去。
大堂上几个虬髯大汉正在吃酒,白日的道士们分伺两边倒酒添菜,大汉们喝得高兴,大叫道士唱个曲来,道士拗不过,取了古琴,曼声轻唱道:“古来好汉,踏青蒿上了云霄殿,梦里转眼百年,只留了古度孤舟,寒鸦向西愁……”
大汉们听得烦躁,喝道:“大爷们今日捡了件宝,你却在此扫兴,滚下去吧!”道士收了琴,退到一边。
大汉们酒足饭饱,从麻袋里拖出一件东西来,原来是个头陀打扮的出家僧人,被捆绑结实,口中塞了布条,神色间却安详如水。为首的大汉道:“老老实实交了东西出来,我等自然放你一条生路。这荒郊野外,你呼叫无益,不如吃点东西,早些睡了,明日爽快些交了,我们各奔东西。”
说罢取了僧人嘴里的布,让道人端上馒头稀饭。僧人大约明白呼救无有用处,更不作声,吃了道士捧的馒头。
那一班大汉交待道士们看住僧人,就搬开神像,鱼贯纵身跳进密道。杨长生看得明白,大约明白了事情原委,推门进去。屋内收拾的道人们吃了一惊,看到是他,连忙做手势叫离开。
杨长生开口道:“那僧人何在?”道士们连忙抬手示意莫要大声,悄声道:“这些贼人凶恶,我等拖家带口受制于他们,你速速脱身吧!”
杨长生道:“道兄不必慌张,我今日必要歼了这帮贼子,还你等自由!” |