然而,武大身上怎么会带着“数十贯”铜钱呢?按明初制定的铜钱、白银换算比率,一两白银等同于一贯铜钱,“数十贯钱”相当于数十两白银,卖炊饼的武大显然没有这样的财力。即便是财主西门庆,出门时身边也只带“三五两银子”(第三回)。更何况一贯铜钱重六七斤,数十贯铜钱——假定是二十贯吧,重一百二三十斤,武大还要挑着炊饼担,又怎么扛得动?由此可知,武大怀里揣的应当是纸币,而且是贬了值的纸币。
了解一点儿中国货币史知识的人都知道,中国是世界上最早使用纸币的国家。在西周时就有类似纸币的货币,称为“里布”。东周时民间曾使用“牛皮币”和“傅别”,后者相当于期票。汉武帝时发行过“白鹿皮币”,以鹿皮为币材。唐朝的纸币叫“飞钱”,宋代的纸币称“交子”“会子”。到了元朝,就几乎完全使用纸钞了。元代的纸钞号称“宝钞”,用特殊的纸张印刷,单位仿照铜钱,有“贯”有“文”,面值分为十文、二十文、三十文、一贯、两贯等。后来又发行一种“银钞”,单位和白银一样,分为“两”“钱”“分”“毫”“厘”等面值(郭彦岗:《中国历代货币》)——我们读元代文献,说到多少贯、多少文,或是几锭、几两、几钱,指的大都是纸钞。
明朝开国时,统治者考虑到元代后期纸钞贬值,导致经济崩溃、政权垮台,想恢复使用铜钱。可老百姓(尤其是商人)不乐意,理由是铜钱不便携带,还是纸钞好用。因而明朝洪武初期就制定钞法,印制纸钞,名为“大明宝钞”——北京城里有条宝钞胡同,早先应当就是印制、兑换纸钞的地方。
明代政府还规定,民间不准使用铜钱和金银,只能用纸钞。不过政府自己先破坏了规矩,收税时照收金、银和铜钱;给官员发薪金,或跟百姓做交易,却只给纸钞。结果弄得纸钞信誉一落千丈,大幅贬值。钞法实行不到百年,纸钞已经跌得一文不值。
由于纸钞大幅贬值,没人愿意接受,于是百姓私下都使用白银作为商品交换等价物。官府始而严厉禁止,后来则睁一眼闭一眼,最终索性抛开禁用白银的命令。因此明代中后期,白银变成主要货币,纸钞基本退出金融舞台,铜钱也只用于小额交易。《金瓶梅》所反映的,正是这一时段的货币情况。
按说《金瓶梅》的时代,纸币早已敛形匿迹,但武大郎怀中为什么还揣有纸钞?这大概跟《水浒传》有关。众所周知,《金瓶梅》是在《水浒传》第二十三、二十四回武松打虎及潘金莲偷情的情节基础上,扩展编创而成。据笔者考证,《水浒传》的主干部分(前四十回)大约创作于明代宣德初年(参见本书附录二),因此书中还留有使用纸钞的痕迹。 |