增加物质满足和身体照顾爷爷奶奶总是把好吃的留给孙女，奶奶仍一如既往地洗洗刷刷。尽管债台高筑是敬家的心病，但他们对慕容“不惜一切代价”，“要啥买啥”。学习用品、服装、自行车、光盘，只要班里同学有的，家里就“尽量争取”。爷爷还对孙女许诺：将竭尽全力让她去市里读中学，或借钱送她去英国读中学。
有条件的“迁就”和“忍耐”慕容告诉我，奶奶“还像以前那样对我好”，爷爷“对我更好了”，不像以前那样以打骂相待，而是劝她“听话”。
老敬也表示，有一段时间，自己的确处处“迁就”和“忍耐”孙女，不让孙女“过分生气”；遇到孙女“不听话”，“也不敢多说”。他痛惜孙女“幼小的心灵”遭受“缺乏母爱”和性侵犯的双重打击，要求孙女“用功好好学”。在他看来，孙女学习成绩好，将来“到外边读大书”，不仅是对家长的“宽慰”、“平衡”、“回报”，更是“对社会上的冷嘲热讽的一个回击”。然而，慕容“学习成绩上来了”，却“官升脾气长”，爷孙冲突日渐升级。
（二）管教与对抗：爷孙冲突日渐升级
慕容的精神症状逐渐消失，爷爷却越来越不能容忍孙女“不听话”、“不稳当”、“大人说话，小孩插嘴”等表现。尽管他怜惜孙女，但并未改变家规——要求晚辈绝对服从家长权威。爷孙俩越来越恼怒对方侵占了自己的心理空间及物理空间，于是，彼此报以侵犯对方的心理界限和物理界限，爷孙关系对抗日渐升级。
爷孙对抗小敬把爷孙对抗的关系动力看得一清二楚。本来我回来待得挺好，过一会儿，她爷又生气了。我想怎么回事儿呢？我一看：咱家孩子手脚不得闲儿，动动这，捅捅那。她爷看不惯了。她爷一说她，她就跟她爷顶嘴。(小敬)我在现场也多次观察到，每当慕容充满好奇地向我提问，或听到大人的议论发表意见时，爷爷就会当众斥责孙女。于是，孙女愤怒地“顶嘴”、“辩论”，甚至“揭短”，爷爷就更尖刻地贬损孙女，孙女便会更恶毒地回敬爷爷。
在家庭访谈中，我问慕容时，爷爷奶奶总是抢先替她回答，或打断她的话。他们不理会孙女被激怒的表情，继续自说自话。直到慕容冷嘲热讽地激怒他们时，爷爷奶奶才转过来指责她“脾气古怪”。
我第二次离村时，敬家祖孙三代开车送我去火车站。老敬在路上滔滔不绝地跟我说他的心事，慕容多次礼貌地请求我们讨论她的问题，老敬却充耳不闻。于是，慕容开始加大声量，怒声怒气地挖苦爷爷，老敬就抱怨“接受不了”孙女的态度。
虽然我未亲眼见到爷爷打孙女，但慕容及其他家长都表示，爷爷对慕容“打嘴巴”、“打屁股”、“骂脏话”是家常便饭。
爷爷的反应老敬承认，自己“过激地打骂孩子”，“对她幼小的心灵是一种伤害”，“应该讲究方式方法”，可说起打骂孙女来仍理直气壮。在他看来，孙女“不稳当”、“不听话”、“顶嘴”、插手大人的事，严重地威胁到他作为家长的权威和面子。我愿意孩子稳稳当当的。她连点稳当劲儿都没有，蹦蹦跶跶就回来了。有时候她就整赵本山小品里的怪态。一个小女孩，你老学那个干啥？
大人说话唠嗑吧，她就跟着接茬。生意啦、官司啦，该接的不该接的她都接，该知道不该知道的她都要知道！
她过分顶嘴，得理不饶人，跟你辩论起来没完。你能迁就她，她不能迁就你。
她老是刨根问底儿问“为什么”。这个俺受不了！谁能一天没事儿总问“为什么”！有的俺们解释不了，就急眼。老敬说他对慕容“挺有反感”，“跟她讲，讲不通了，我就生气。再不行，我就打她两下”。不过，据我观察，老敬所说的“讲”和“说”实际上就是训斥。孙女“压而不服”，愤怒地辩解，说得爷爷理屈词穷。爷爷“教导不了”，觉得“面子下不来”，就把“很多不听话的事记在心上”，借故“发个脾气”。有时，“家务活多”，或遇到其他不顺心的事，比如应付披露后的连锁反应，他也“迁怒于孩子”。有时，他还会把对慕容父母的怨恨发泄在孙女身上（详见后）。
孙女的反应“你要在咱家待一天都能吓死！”在慕容看来，爷爷才是“暴君”。第一次见面时，慕容就对我说：“我都不爱听我爷说话，说说就急眉怒眼的，有时候还打人。”她承认，爷爷“不讲理”与披露后的诸多压力有关，但仍坚信那“是他的老脾气”。令她难以容忍的不仅是身体暴力，还有语言暴力。
她告诉我，我第一次离村后，爷爷虽然不再打她了，却经常说“伤人”、“抬杠”的话，比如“白眼狼”、“冷血动物”、“像你姥爷”、“再调皮就让×××（注：侵犯者）打死你”，还有许多“学不上来”的骂人话，甚至要把她撵出家门。她最“憋气”的是，爷爷生气时经常提到侵犯者×××和妈妈的娘家人，因为“这两拨人都是俺家死冤家”。爷爷还经常在外人面前“说”她，她觉得“伤自尊”，“跟他一家受气死了!” |
