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第六篇 理想的反挫
发挥幽默力
作者 : 吴静吉


   最好的幽默,其实是要懂得超越自虐、自贬而且与人一起笑开烦恼。人与人的关系透过自我解嘲,体会到《人间条件》中的“人间友善”之后,就能更进一步的润滑人际关系。

  

   2001年由吴念真编导、绿光剧团制作的《人间条件》首演时,剧中的对话心情让我笑中带泪,在不好意思的情况下,偷看邻座观众的反应,原来他们也像我一样的感同身受。

   《人间条件》里的阿妈,自律甚严、体贴别人,想要有尊严的活着。麻烦的是,她是个具姿色的寡妇,却有个调皮的儿子。而且,她所帮佣的老板,明白事理又有魅力。在一个健康的社会里,关心别人是很正常的行为,但她的处境却让她遭到许多误解。她身旁的许多人,大多怀疑她觊觎老板的外在条件,她不愿也不必多作解释,更何况两人之间的人情温暖掺杂了似有若无的异性吸引,就这样让自己带着许多委屈和谜题离开人间。

   从理性的角度思考,人死后是不可能再回到人间的,戏剧却可以创意假设。《人间条件》的编导让死后的人重返人间,打破条件的限制而弥补心中的缺憾。阿妈就读高中的孙女阿美因为父亲工作忙碌,母亲精神恍惚,扫墓的当天,父母又因选举关系而必须随团出游,她只好受命一人去拜祭阿妈的墓。阿妈还活着时,她有心事都会向阿妈倾吐,阿妈总能关怀地倾听,祭拜时因无旁人在场,她也很自然地对着坟墓里的阿妈倾吐心声:她的梦想、她的恋爱、她的功课、她对父母的意见、她的生活、她的挫折。愈说愈顺,居然还像念幼儿园时,唱歌表演给阿妈看,因为不管唱得好不好,阿妈都会赞美,现在的她再也听不到掌声,取而代之的是要求和责骂。当她倾吐也表演完后,透过掷茭杯想问阿妈祭品是否享用完毕,阿美还催阿妈:“平常你都吃很快,今天怎么吃那么久,你没吃完我怎么吃啊。”

   人们在成长的过程中,很有可能发生这类事件,阿妈就这样附在这位长得很像自己的孙女阿美的身上,一起回家,黄韵玲一人饰演二角,一会儿是阿妈,一会是阿美,这种不定时的角色转换,创造了许多“笑果”。

   阿妈和孙女虽然有血缘关系,也长得很像,却是两个年龄差距很大的独立个体。在舞台上表演时,这两个独立的个体合而为一,这就是创意。这个创意同时也串连了阴阳两界,剧场里的笑声不断,真的应验了“观赏喜剧能笑开烦恼”的效果,这就是幽默的力量。

  

  自我解嘲是第一步

  

   幽默的确可以让我们笑开烦恼,观赏喜剧只是其中之一,我们当然也可以透过搜集并阅读幽默故事、看漫画、听别人说笑或在日常生活中主动发现幽默。幽默不仅可以笑开烦恼,也可以让我们因笑开烦恼而心情愉快,促进身心健康,所谓“一日三笑,百病跑掉”,是有道理的夸张。

   幽默也的确可以帮助创意思考,心理学家艾森(Alice Isen)将大学生随机分组,一组欣赏穿帮镜头的影片,这组就叫幽默组,另一组则观赏几何图形的影片,这组叫控制组;最后艾森要求参与实验的大学生解决相同的问题。成功地解决这个问题需要创意思考,看影片而大笑的幽默组解决问题的速度和结果,显著地比控制组要快要好。

   幽默也可以润滑人际关系,记得美国总统克林顿(Bill Clinton)即将卸任时,依年度惯例邀请一千多名媒体记者和名人参加年终酒会,会中播放一部克林顿拍的短片来自我解嘲,例如卸任后可能在家溜狗浇花等等,当时与会的人都大笑不已。人在笑后心情特别好,心情一好,即使刻薄的人也不再那么刻薄了。学生希望老师上课幽默,老板也希望雇用幽默又认真会做事的员工,因为大家都相信幽默可用来润滑人际关系。

   幽默是不是可以培养、可以训练的?当然可以,我认为自我解嘲是跨出幽默的第一步。我很喜欢也常讲的一个故事就是个例子:英国的首相丘吉尔(Winston Churchill, 1874~1965)因为说话锐利,得罪不少人,也常被误为没有知心好友。萧伯纳是个杰出的剧作家,剧作家最担心的是自己以为很好的作品演出时没有票房。萧伯纳在他的一出新戏首演之前寄了两张入场券给丘吉尔,同时附上一张简短的纸条:“丘吉尔先生,我的新戏就要上演了,送上两张票邀请您与您的朋友一起前来观赏,如果您还有好朋友的话。”丘吉尔在同一张纸条上写了几句话,并将两张入场券一起退回,他的回话是:“我与我的好友一定来观赏您第二场的演出,如果您还有第二场的话。”交友和看戏是二件无关的事,因为“如果还有第二……”的创意点子,串连原本无关的交友和看戏,结果让他们二人互相嘲笑,也自我调侃,笑开烦恼,解除紧张,知心沟通,这就是幽默的力量。

   许多研究幽默的学者发现:自我解嘲是幽默感的重要基础。

   活在人间,人一定会有大大小小的缺憾。眼睛太小、个子不高、能言善道却数学不好、长袖善舞上了台却结结巴巴……这些个人的缺憾,都是人间不大不小的受限条件。眼睛可以放大,但也不一定要开刀。个子小,可以穿高跟鞋但也可以打赤脚。数学能力也许天生不强,但有增进的空间,至少可以从多元智能的角度发现“天生我才必有用”的道理并发挥自己擅长的其它潜能。

   想要改变也可以改变的,那就去改变,可以改变但没必要改变,不能改变也放弃改变,关键在于人要懂得“接纳缺憾”而自我解嘲。对于别人的自我解嘲,可以哈哈大笑的人,他也许是因为发现别人没自己好而沾沾自喜;但也有可能是因为依稀感受到自己终究还是有缺憾而将之合理化,跟着也就自我解嘲起来。这就是《人间条件》里的阿妈死后仍然遗憾的原因,在天堂里,阿妈遇到老板的司机之后,得知她有些暗恋的老板居然也来参加她的葬礼后,因为阴阳两隔而无法当面表达感恩的心情与了解老板对她的心意,还好有编导成功的验证创意假设,阿妈才有机会完成心愿,这也可能就是编导激发观众感同身受的动机,而观众笑中带泪的反应,正是同理心的“心有灵犀一点通”。

  

  与人一起笑开烦恼

  

   最好的幽默,其实是要懂得超越自虐、自贬而且与人一起笑开烦恼。人与人的关系透过自我解嘲,体会到人间的条件之后,就能更进一步的润滑人际关系,《人间条件》便具备这样的条件。

   有些人间的缺陷,可以因为个人的条件不同而获得改变。但是,如生离死别或天灾人祸这些重大的问题,却不是单靠努力即可解决。有时候,像是好人受到误解,更是人祸中最大的缺憾。你我都被误解过,也误解过别人,而这样的误解如果发生在同一个故事里,那就真的成了

   《人间条件》里的“人间条件”(human condition)。最无奈的人间条件则是生死由不得自己,壮志未酬、感恩未报就走了,这就是为什么编导一定要阿妈附身孙女阿美,而终于见到心仪的老板,表达了感恩也验证老板对她的有情有义。

   现在的青少年在追求大梦时,难免遭遇到阻力与挫折,像《人间条件》里的阿美或像艾森的研究中之只看几何图形影片的大学生一样,都需要在面对限制的人间条件时,能够自我解嘲,能够笑开烦恼,能够让自己的心情变好,能够让自己的创意高,能够身心健康,能够润滑人际关系,能够活得快乐,能够实现青年的四个大梦。

  
汕头大学出版社    
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