一片沉寂。惨白的太阳已高高升起来了，那一片金光变成许多许多的白光，比太阳本身更加惨白。
很长时间她不敢相信他在反驳她。
连他自己也不敢相信。
但是他像平常下决心时那样，把嘴巴闭得紧紧的，一点没有退缩的意思。
“你说得对。”很久很久，她轻声说，然后转身走了。
他一个人站在那儿。风把他剑麻般的头发吹得乱蓬蓬的，他变成了一片镂空的剪影。留下的只是地上瘦而长的硕大黑影。
13
不知为什么，陈清的故事对于张恕已经变得不那么重要了。在陈清的故事里，美就是美，丑就是丑，善就是善，恶就是恶。而张恕现在宁愿喜欢美善与丑恶互相渗透的混合体。每当他从美中发现丑或善中发现恶的时候，总有一种莫名的欣喜。他觉得，吉祥天女之所以吸引他，是因为她的面目变化万千，在尉迟乙僧的笔下可以和儿子共浴嬉戏，而在藏传佛教中竟披着“亲子之皮”，而且她在婆罗门教、印度教、佛教和藏传密宗中都是身份显赫的主神，应付裕如，游刃有余，这本身便可以说明一切。
这种感觉加深了他对于女性的恐惧。他想起玉儿，想起那位被称作菩萨的女人，似乎在她们身上都能印证一种变幻莫测的、远古灵物的特质。唯独肖星星，大约穿着一件厚厚的坚硬的甲胄，而且穿得过久，似乎已经与她的肉体融为一体，使他无法破译，究竟什么才是真的她自己。
传说古时候，三危山叫牛脊梁山，并没有那三座险峰。这山早挂太阳晚挂月，满山都通亮。可忽然有一天，太阳和月亮都没有了，大伙东打听，西打听，才知道原来是天狗干的坏事！天狗抓住了太阳和月亮，正躲在一个山洞里想慢慢吃哩！
大伙急着去救太阳和月亮啊!当地有弟兄三人叫大危、二危、三危，从小武艺高强，三弟兄聚了成千上万的乡民，手持灯笼火把，由山神带路，找到了天狗住的山洞。
天狗在洞里听见外头火炮震天，锣鼓齐鸣，吓得心惊肉跳。跑出洞门儿一看哪，嗬，刀、枪、剑、棍，不知多少人来杀它!它这么一惊非同小可，拖着尾巴就跑。大危手快呀，一剑砍下它半条尾巴，天狗疼得卷起尾巴溜了。从此狗走路时总卷着尾巴跑。
太阳和月亮救出来了，牛脊梁山又是一片通明。三危弟兄怕天狗再来偷太阳和月亮，就住在了山上，守卫着太阳和月亮。天长地久，三危弟兄变成了刚劲挺拔的三座山峰。人们为了铭记他们舍己为民的功劳，就把牛脊梁山改名为“三危山”。
陈清讲完了，张恕草草把这故事记下来。他看到肖星星在门口出现了。
张恕喜欢在沉默中观察女人。
肖星星和大多数女人一样，经不起沉默的煎熬。在寡言者面前她会不自觉地变成一个饶舌者。只是她的语言并非表达，而是掩饰。
张恕看到了这一点，却不明白她究竟想掩饰什么。 |
