相牵于天地之间，还有一个美好的期冀催着，他们肯定会有男女间的冲动时刻吧？家中是忙乱而又略嫌狭窄，九个女儿，跛足的儿子，还有妻与妾，真的是连做爱的时间与空间都难得寻觅了。那么，这清静而又生机盎然的尼山，真的就是他们最好的“家”了。不要将两千多年前的春秋时期想得过于禁锢，列国的竞争，早已让“礼崩乐坏”了，何况人性的原生的力量，是会冲破任何阻碍的。那个居于简陋的庙宇中的“神”，很难听到他们的祈愿，但是两颗心却是那样的真诚与炽热。何况这雪中的恬静，更让他们沉浸于热烈的冲动与欢乐之中。
怀孕的喜悦与恐惧肯定要折磨着这对老夫少妻的。怎能不喜悦，那个老夫，几乎将这次怀孕当做他最后的希望；那个少妻，更是第一次体味着母性的温柔与甜蜜。当然，还会有恐惧伴随：会不会还是个女孩，会不会生下来的孩子又是残疾？
他们来尼山的祷告更勤了。
终于，公元前551年夏历八月二十七日到来了。这一天，在鲁国的昌平乡邑的尼山，颜征在生下了她与叔梁纥的儿子，那个将要对中国与世界产生深刻而又深远影响的孔子。
是在一次祈祷的跪拜中扰动了胎儿，还是因为“野合”不被流俗接受而不得不外出生产？尼山东山坡下的一个不大的山洞，真的就成了孔子诞生的地方。孔子因尼山而得名，尼山更会因孔子而流芳千载万代。只是原来的尼丘山，却要因为避孔子“丘”字的讳，而叫尼山了。
千百年来，关于孔子的降生，流布着许多的传说与神话。如《祖庭广记》载：孔子父母上尼山祷告时，上山则草木之叶皆上起相迎，下山则草木之叶皆下垂相送；还说孔子诞生之夕，有二龙绕室，五老降庭，颜氏之房闻钧天之乐，并有声音从空中传来“天感生圣子，降以和乐之音”。《珍珠集》说：征在夜梦二龙自天而下，因生夫子，有二神女擎香露于空中而来，以沐浴之，天帝下奏钧天之乐，列于颜氏之房。《拾遗记》称：孔子未生之先，有麒吐玉书于阙里，其文曰“水精之子，继衰周而为素王”，颜氏异之，以绣绂系麒之角，信宿而去。还有什么颜母生孔子于山坡草地上，血将身下的草染红，自此那块地上的草就成了红色，并且再也不长荆棘，那个山坡从此就叫红草坡。什么圣人生，黄河清。什么生在山洞中之后，老虎来喂养，老鹰用翅膀来打扇…… |
