（纯粹的红颜知己）
每个人都有自己的喜怒哀乐，所以即使是天性乐观的人，也会有偶尔的悲伤。当一个人遇到困难，感到压力，潜意识里都会希望得到别人的帮助。这便是人性脆弱的一面，也是真实的一面，即使是坚强的勇士也逃脱不开。
简单地从孩子身上就可以发现。当一个孩子遇到自己无法独立完成的事时，就渴望有人在身边看着他去完成，其实那时那刻，孩子并不一定希望你去替他解决困难，只是你站在旁边，给予鼓励，他就勇敢了，可以独立地去面对。我们每个人都像这个孩子，只是随着年龄的增长，我们会了解，那个站在旁边看着自己的人产生了微妙的变化。
小的时候我们希望得到父母的鼓励和帮助，可是长大后，背后那双温暖的目光就变成了爱人。这时，子女觉得有些困难和痛苦不能被父母所理解，更主要的是，不想让父母担心。也正因如此，人生的所有困惑和痛苦，爱人那里也不可能都有解药，于是就有了一种产物叫“知己”。
古人和现代人对知己的理解上有些出入。古文中很多故事都是重情重义的典型，而关于知己最广为流传的就是“伯牙碎琴谢子期”了吧，两人因为对音乐的相通结识。除了被这个故事的意境所感动，还真没有听说过后人对两人的性别作过何种讨论，也不知道他们在生活里的私交到底如何，潜意识地觉得，这两人的友谊就应该是那种淡如水的君子之交吧。
现代人提到朋友二字，已然有了功利性——朋友多了路好走嘛。所以人们大多只是为了走出一条路来才去结交朋友，本着这样的动机出发的人，收获的是什么样的友情呢？我可能扯远了，现在谈的是知己。如今网络上非常流行两种知己“红颜”和“蓝颜”，这只是针对男人和女人应运而生的版本，人们对之的态度并不容乐观，似乎所有的言论都在表明，知己是寂寞的产物。
不可否认的是，寂寞的确会繁衍出很多东西，知己在某种程度上也受了它的影响。所谓知己，应该是当你处于一个被大众所排斥的范围时，有那么一个人了解你内心的真实的感受，并及时给你一些精神上的鼓励。料想上千年前的伯牙在没有遇上子期之前是多么的寂寞，因为他所弹奏的乐曲不被人所理解。我怀疑如果不是子期的出现，他是否也对自己的行为产生质疑呢？我想这才是当伯牙得知子期死后摔琴的真实原因，没有人听懂了，自然就没有弹奏的兴致，然而他还是要感谢子期的出现，让他得以肯定自己的弦内之音。没错，在古代的时候，知己更让人想到伯乐。
然而，现代知己的寂寞，更类似于生理上的寂寞，如同情人的代名词，完全是片面的，实在玷污知己这个名词。女人嚷着问，找什么红颜，有什么事不可以和老婆说吗？还有谁比老婆更亲密？男人也不允许自己的女人当别人的知己，如果有人说自己成为别人的蓝颜了，很多人会怀疑他的动机。
事实上，“知己”这种功用不是爱人可以完全取代的，通常，一种知己是专业上的趣味相投，如果说和长辈的代沟妨碍了他们成为知己，那么和爱人的职业差异、兴趣差异在一定程度上也阻碍了彼此成为知己的可能。在不理解的前提下，如何能给予建议和帮助？不给你一定言语或行为上的打击就不错了。所以，在你坚持自己痛苦的信念的同时，那个你渴望出现的知己并不是某个人，因为你的思想和要求在变，作为知己的对象也会在变。另一种是情感上的，你和爱人生活在一起，日子偶尔也会有点磨擦。这时候需要一个倾诉的对象，这个对象并不需要真正解决什么实际问题。它只是一个坑，用来堆积苦闷的。当然，这个坑一旦成为某个血肉之躯时，难免会产生化学反应，很多时候就不以人的意志为转移了。
“给予”和“获得”这两种过程就像快乐和痛苦一样是人生不可或缺的情感。做别人的知己，并不是一件容易的事，你要有正确的态度和正确的方式。但你可以获得帮助的满足和快乐。所以，做别人的知己也未尝不是件快乐的事。所谓知己，其实就是一种最真诚的沟通方式，去了解别人，理解别人，让自己的思想与别人交叉。事实上，本无蓝颜和红颜之分。
猪八戒每每在婚姻生活的情感生活中遇到困惑时就会遵守当年在西去路上养成的习惯，咨询师父唐僧。可惜唐僧虽有满腹经纶，对这儿女之情却实在是不一窍不通，故指点猪八戒去请教观音娘娘，一则观音也算半个女人，对翠兰的心理把捏得准些，二则观音对人世间各种情感都有了解，定能给八戒有利的帮助。久而久之，八戒对观音便有了某种依赖，但好在八戒将观音敬为长辈，不敢有非分之想，观音也只是尽仙家之职，为世人解惑，更不求八戒的什么好处。
其实，在情感上，观音就好比是八戒的一个知己，倘若用性别来区分，也能挂上红颜知己之美名。若说八戒没有对翠兰以外的女人动过情那是假话，但好在他每次遭遇情感滑坡时，都及时地被观音拯救。若是没有观音，八戒会不会期待自己生活里有另一个红颜知己出现呢？当然会。你不禁要问，八戒如何能保持男女间纯粹的友情呢，猪八戒沉吟片刻便会答你：“只一条便够了，千万别把她当女人看。”
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