围猎结束时，各位皇子纷纷拥至道光帝面前，献上所射杀的猎物，以讨其欢心，博其一笑。奕䜣所获猎物尤多，不免“顾盼自喜”，有些神气活现、高视阔步之态。当然，道光帝也是颇为高兴。
道光帝发现奕詝竟一无所获，心中不快，但还是心平气和地询问原因何在。奕詝略带忧郁而谦和地回答说：现在正值万物复苏滋生，各种鸟禽野兽生长繁育之时，我实在不忍心去伤害这些生命，破坏它们的生存环境，“以干天和”，更不愿“以弓马一日之长，与诸弟相争”。道光帝闻言顿时龙颜大悦，啧啧称赞说“是真有君子之度也”，于是暗自决定了储位人选。《清史稿·杜受田传》的记载与上述内容大致相同，也说道光帝曾因此而对奕詝大加称赞“此真帝者之言”，“立储遂密定”。
在此，奕詝的两点表现颇令道光帝满意称许，也完全符合当时人们有关道德规范的优点与长处。一是有良善仁爱之心。即所谓现正值初春，万物复苏，恰是飞禽走兽繁衍之时，实在不忍心射杀伤害它们，大有“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”的佛门弟子之仁。二是有容让友爱之度。即不愿意以骑马射箭这样的日常小事，与诸位兄弟一争上下高低，不但颇有古人谦让谨厚之怀，且可以此暗寓其本人怀有敬天法祖、治国平天下的宏大政治抱负。这样就于无形之中，大大拉开了自己与奕䜣的志向与抱负的层次差距。
但是，卓秉恬似乎未曾就此给奕䜣以具体的指教，奕䜣于不知不觉中输掉了第一个回合。
另有《清代野史大观》记载说，道光帝晚年体衰多病，遂召奕詝、奕䜣兄弟两人前来入对谈话，以便进一步考察两人的品格德行，并将藉以决定储位。奕詝、奕䜣两人面见道光帝前，都曾分别问计于自己的师傅。
奕䜣的师傅卓秉恬此次不敢大意，决定发挥奕䜣才思敏捷、聪明伶俐的优点与特长，要求奕䜣凡是道光帝有所询问，“当知无不言，言无不尽”，尽量向道光帝展示自己的才识，力争以才、以能取胜。这一“扬长”策略不能说不正确。
但是，奕詝的师傅杜受田更清楚“知己知彼”的道理，为奕詝确定了“避己之短，扬己之长”，“藏拙示德”的策略。他运筹帏幄，授意奕詝说，若是在皇上面前条陈时政，夸夸其谈，讲论治国平天下的大道理，你的知识万不敌六爷，因此只能以仁、以德取胜。如若皇上向你们兄弟二人谈到自己年老多病，“将不久于此位”的话，你不必多讲什么话，只管伏地痛哭流涕，“以表孺慕之诚而已”。结果恰如杜受田所预料的那样，道光帝非常高兴，认为皇四子奕詝仁孝，储位遂定。
这样，奕䜣又神不知鬼不觉地输掉了第二个回合。 |
