五 美国：韵律与张力交互为用的宇宙
美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是中国文化的中心”，“孔子是全世界各民族的光荣”，“孔子是哲学上的华盛顿”，表示“对于这位东方圣人极为景仰”，并经常称引孔子名言：“朝闻道，夕死可矣。”
诗人庞德曾经译过孔子的《论语》。他晚年居留罗马，记者采访他，看见“房中最醒目的是两只手提箱和三本书：《诗章》、《论语》和罗宾逊版的《乔叟》”。庞德对记者说：“只有音乐的形式才能包容所有的材料，我心目中的孔子的宇宙，便是韵律与张力交互为用的宇宙。”谈到语言和政府的关系，庞德说：“坏语言势必造成坏政府，而好语言未必造成好政府。孔子说得好：‘名不正则言不顺。’”在苦心经营了五十多年的组诗《诗章》里，庞德把中国纳入他那诗体形式的人类文明的历史图景中，其中《诗十三》写的是孔子：
孔子漫步
走过圣庙，
又走进了杉树林，
然后在低处的河边徐行，
伴随他的是求、赤
和说话细声细气的点。
“我们都默默无闻，”孔子说，
“你们将来会去驾车吗？
你们将因此而成名。
也许我确实应该去驾车或射箭？
或是在公众面前讲演？”
子路说道：“我想要整顿防务。”
求说：“如果我是一地之主，
我将把它治理得比现在更好。”
赤则说道：“我更喜欢有一座小小的山庙，
整肃礼仪，
让祭祀恰如其分地举行。”
点开口了，手指抚弄着琴弦，
当他手已离琴，
却依然是余音袅袅，
那声音在枝叶下面飘起，仿佛轻烟。
他注视着它说：
“古老的池塘，
孩子们扑通扑通跃入水中，
或是端坐在树丛里，弹奏着曼陀铃。”
对所有的人，孔子都报以同样的微笑。
曾皙很想知道：
“谁回答对了？”
孔子却说：“他们都回答对了，
也就是说，各自遵照各自的天性。”
……
六 日本：《论语》加算盘 |
