颜回，孔子最钟爱的学生，也是孔门弟子中威信最高者，被孔子列为德行科学生之首，他是这样看孔子的：
老师之道，越抬头看，越觉得高；越用力钻研，越觉得深。看看，似乎在前面，忽然又到后面了。老师善于有步骤地诱导我们，用各种文献来丰富我的知识，又用一定的礼节来约束我的行为，使我想停止学习都不可能。
子贡，孔门弟子中最富于外交才能的学生，才思敏捷，能言善辩，孔子认为他是言语科的佼佼者。子贡与一般书生不同，不仅有学问，还善于经商，孔子都很佩服他这方面的才能。孔子晚年，子贡与他朝夕相处，成为孔子巨大的精神安慰。孔子去世，子贡按常规服了三年丧，之后，又独自守墓三年，表现出对孔子无比的虔敬。以后，子贡继续从事仕宦和商业活动，“结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯。所至，国君无不分庭与之抗礼”。他以自己的地位身份和广泛的社会活动，坚强捍卫和宣传孔子，为扩大孔子的影响作出了很大的贡献。司马迁说：“夫使孔子名布扬于天下者，子贡先后之也。”
一次，鲁国大夫叔孙武叔在朝廷里发表意见，认为子贡比他的老师孔子更能干。
有人把此事告诉了子贡，子贡说：“拿房屋的围墙作比喻吧。我家的围墙只有肩膀那样高，谁都可以看见房屋的美好。老师的围墙却有几丈高，找不到大门走进去，就看不到他那宗庙的雄伟以及房屋造型的丰富多彩。能够找到大门深入其中的人是不多的，武叔大概就属于找不到大门的人，所以他贬低孔子是自然而然的呀！”
又有一次，一个名叫陈子禽的人对子贡说 ：“我看您不过是对仲尼客气谦让罢了，难道他果真比您还高明？”
子贡答道：“君子由一句话表现他的有知，也由一句话表现他的无知，所以说话不可不谨慎。他老人家的不可超越，就像青天不可以用梯子爬上去。他老人家如果得国而为诸侯，或者得到采邑而为卿大夫，那他就可以做到一叫百姓立足于社会，百姓就能立足于社会；一引导百姓，百姓就能前进；一安抚百姓，百姓就会从远方前来投奔；一动员百姓，百姓就会同心协力。他老人家，生得光荣，死得可惜，我们怎么能赶上他呢？”
还有一次，叔孙武叔毁谤孔子，子贡劝他说：
不要这样做吧！仲尼是毁谤不了的。别人的贤能，好比山丘，还可以跨过去。仲尼，好比太阳和月亮，不可能超越。人如果一定要自绝于太阳月亮，那对太阳月亮有什么损害呢？只不过说明这个人不自量罢了。
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