第一件事。上海表面上大家闹着米荒，底层中还闹着鸦片烟荒，因为上海成为孤岛之后，剩余的鸦片越吃越少，一般烟民越吃越穷，既吃不起鸦片，又打不起吗啡针，于是大家改吃白粉和红丸，尤其是红丸，销行更广。有这种嗜好的人，饭可以不吃，而红丸是一天也省不了的，张罗钱财，东奔西走，有些人有家，有些人没有家，只要一到晚间，天气寒冷，这些人两脚就会软下来，瑟缩蜷伏在一个角落里，一动也不动。深夜天气更冷，一阵西北风起，就呜呼哀哉，所以死亡的人数很多。
据普善山庄的人说，所有的“路倒尸”僵直的很少，多数弯屈得像一只虾。租界上的工部局，对普善山庄，有一小部分津贴费，只是限制他们每天早晨九点之前，一定要把这些尸体集体搬运出去，葬在沪西荒地中。
有一个笑话。一天，他们的运尸车正走向沪西途中，突然有声音发自尸棺堆中，仔细一看，原来一人还未死，那个半死的人声声喊着：“爷叔，帮帮忙，我还活着，请你把我搬出来放我走。”车上的工役对他说：“你迟早会死，车到郊外再说。”那个半死人又说：“做做好事，我只要五颗红丸吞下肚，立刻可以起死回生。”那个工役说：“我们只管运尸，哪里有红丸供给你？”说着不管三七二十一驰赴目的地。
第二件事。普善山庄收的尸体，向来每一个尸首，都有一具薄皮棺材，但是这一年因为尸体多，木料涨，只好两尸三尸合一棺，车到荒郊之后，开棺把尸体搬出，丢在深坑中，而棺木仍带返市区，再作装尸之用，所以这种棺材，也成了象征式的道具了。
第三件事。有人讲出毒品的来源，在开战前，上海的毒品来自四面八方：最上等的鸦片是“云土”，产自云南，由云南经暹罗、香港运到上海；较次的是“川土”，是四川产的，由四川经长江运到上海；再次等的叫做“红土”，是东三省热河区域的产品，品质劣，其中毒素重，吃的人少，但是经过“浪人”加工提炼，能制成白粉和红丸，专门适应一般贫苦阶级中人吸食。
毒品的推销买卖，都操纵在黑色人物手上，自从上海成为孤岛之后，云土、川土已绝迹，只有红土源源不绝地从关外运来，这是一个巨大的财源，收入是很惊人的。
谈论毒品事件的人说：“仁济善堂，现在紧缩得不像样子，可是另有一个宏济善堂，却成为沦陷区中最富庶的机构，他们的收入比海关收入的数字还要大，他们的财富，几十间银行的存款都敌不过。”有人就问：“这个善堂做些什么善事呢?”那人就说：“这个善堂名为善堂，暗地里却是供应整个沦陷区毒品的机构，主持人是盛文颐，号幼，大家叫他盛老三，是一位名门后裔，独家包运包销热河省所出的红土。”
宏济善堂，没有招牌，只是烟土箱子上贴上一张“宏济善堂封”的封条，无论军、警、政的人，碰也不敢碰它。
维新政府成立初期，收入无着，支出庞大，一切经济来源，都靠宏济善堂拨付，所以所谓维新政府，实际上是靠沦陷区的烟民来支持的，各地大小伪组织尽管表面上冠冕堂皇地欺压民众，实际上这班耀武扬威的官员，都是宏济善堂所豢养的。这许多消息，我听到之后，见闻大开，感慨万千。
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