掌禹锡《嘉祐补注神农本草》（以下简称《嘉祐本草》）是在《开宝本草》基础上再扩充文献资料而成。经过北宋政府近百年的搜寻，已经发现了很多此前的珍贵医药文献。利用国家的收藏，《嘉祐本草》从50多种医药、经史书中摘取了大量的本草资料。其中前人的本草文献就有16种，非常重要的有《吴氏（普）本草》（约3世纪上半叶）、《药性论》（撰年不详，约7至10世纪间）、《食疗本草》（约715—741）、《南海本草》（约9世纪末）、《日华子诸家本草》（简称《日华子本草》，约908—923）、《蜀本草》（约938—964）等。上述本草典籍成书时间跨度达8个世纪，内容各有特色，成为促进此后本草发展、考察古代本草史极为珍贵的资料。该书共载药1082种，新增99种。新增药里82种辑自前人本草，仅17种是北宋时使用、诸书不载的药物。可见该书的主要成就在于它汇辑了大量的前人本草资料。因为引用文献甚多，掌禹锡制定了非常严谨的体例。其书在《开宝本草》的基础上，不变卷数和分类，但将引文出处的文字标记更进一步地细致化：所有属于《嘉祐本草》新补辑的资料，都冠以“臣禹锡等谨按”字样，其下再次第出示所引之文的名称。前代本草除《本经》仍保持使用白字（阳文）之外，其余文献基本上都使用文字标记。一贯直接附在《本经》及《名医别录》（即陶弘景所辑“名医副品”）后的小字注文，也被冠以“陶隐居曰”。其他如《新修本草》则称之为《唐本》、《蜀重广英公本草》则称之为《蜀本》〔宋〕唐慎微，《重修政和经史证类备用本草》，卷1“序例·嘉祐补注总叙”，页25—26。……该书如此严格的文献标注，是中国古本草文献发展脉络井然有序的又一保证。
除此以外，该书编纂法还有几个“首次”：首次注重从“经史百家”类的非医药书搜取本草数据，首次设“补注所引书传”，介绍该书所引16种本草文献的情况。这些“首次”创设的项目对后世本草编纂有很大的影响。
苏颂“博闻强识，白首好学”〔宋〕岳珂，《宝真斋法书赞》，见《丛书集成初编》（上海：商务印书馆，1935），卷15，页227。，尤其是熟悉古今典故，以至于当时有“古事莫语子容”的民谚，因为只要涉及古代的事，他“必令人检出处”〔清〕杜文澜，《古谣谚》（北京：中华书局，1958），卷53，页651引《澄怀录》。。正是由于他的这一特长，使他能从前人修纂本草经验中汲取经验。 |
